多乎哉，不多也
多：指多能，犹言技艺全面。 原意是说君子人能干各种技艺吗？不会的。语出《论语．子罕》：“子闻之，曰：‘太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。’”后“多”由“多能”之“多”演变为一般数量之“多”。表示为数不多。鲁迅《孔乙己》：“孔乙己直起身又看一看豆，自己摇头说：‘不多不多！多乎哉？不多也。’”
多：指多能，犹言技艺全面。 原意是说君子人能干各种技艺吗？不会的。语出《论语．子罕》：“子闻之，曰：‘太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。’”后“多”由“多能”之“多”演变为一般数量之“多”。表示为数不多。鲁迅《孔乙己》：“孔乙己直起身又看一看豆，自己摇头说：‘不多不多！多乎哉？不多也。’”
同“博山炉”。宋辛弃疾《临江仙》词之四：“博山微透暖薰笼。小楼春色里，幽梦雨声中。”【词语博山】 汉语大词典：博山
《汉书．王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”后以“大功告成”谓巨大工程或重要任务宣告完成。清梅曾亮《总兵刘松清家传》：“八年大功告成，入觐赐诗，取民所呼青天者以为句。”主谓 指艰巨、伟大的
《汉书．王吉传》：“夫广夏之下，细旃之上，明师居前，劝诵在后，上论唐 虞之际，下及殷周之盛，考仁圣之风，习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉！”夏，通“厦”。后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。明沈德符《野
源见“马羊劫”。指国难。元张翥《画马》诗：“百年重遭赤马劫，散落不逐兵尘空。”【词语赤马劫】 汉语大词典：赤马劫
同“玉女投壶”。北周庾信《奉和赵玉喜雨》：“投壶欲起电，倚柱稍惊雷。”
马的牙齿随年龄而添换，故看马齿就可知马的年龄。《谷梁传．僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。，”后遂以“马齿长”自谦年岁徒增。参见“马齿徒增”条。
《晋书．潘岳传》：潘岳自太傅主簿除名，“选为长安令，作《西征赋》，述所经人物山水，文清旨诣。”晋．潘岳离开洛阳到长安去上任，曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。唐．骆宾王《畴昔篇》
源见“一箭下聊城”。指束于箭头射入敌营的书信，用以瓦解敌军。清毛奇龄《田将军迁抚军中军》诗：“草檄未投几上笔，登城还却箭头书。”
见〔非知之艰，行之惟艰〕。【词语知之非艰，行之惟艰】 成语：知之非艰，行之惟艰
同“子猷惜此君”。唐陆希声《阳羡杂咏．苦竹径》：“世上何人怜苦节，应须细问子猷看。”