西汉．司马迁撰《史记．封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝弓。百姓仰望黄帝既上天
源见“南阳佳气”、“真人”。指汉光武。清徐夜《经严陵钓台》诗：“足消文淑真人气，直得狂奴故态名。”
源见“挂冠”。借指在朝为官。宋陆游《闻韩无咎下世》诗：“凭高老泪无挥处，神武衣冠挂已迟。”宋 陈三聘《满江红．冬至》词：“神武衣冠惊梦里，江湖鱼钓论心曲。”
大海中的一粒粟米。比喻极其渺小。苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”偏正 粟，小米，谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。语本宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”张贤亮
同“饭后钟”。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“这瞎汉还曾自配量……机蹉面前，钟闻饭后，我上堂时众下堂。”
源见“咏史船”。谓才华受到名人赏识。唐张祜《投苏州卢郎中》诗：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”
宠荣和耻辱都不放在心上。宋代范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”主谓 光荣和屈辱统统忘掉了。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，～，把酒临风
送往者，迎来者，对来去的人都热情接待。《礼记．中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”并列 ①送走离去的人，迎接前来的人。指应酬客人，接送官员。语出《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，
源见“锦囊佳句”。借指因苦心创作而生病。宋陈师道《和黄预病起》：“李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣。”
源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。喻目光短浅，只顾眼前利益而不顾后患。元陈高《丁酉岁述怀一百韵》：“谗构蝇栖棘，吞图雀捕螂。”