就爱字典>历史百科>历史典故>安世三箧

安世三箧

安世:指西汉大臣张安世。箧(qiè切):书箧,放置图书典籍的小箱子。张安世(?——前62年),字子孺,杜陵(今陕西西安东南)人,是御史大夫张汤之子。武帝时,任光禄大夫;昭帝时任右将军,封富平侯;宣帝时为大司马。年轻时任郎官,因擅长写作在尚书省供职,忠于职守,休假日也不回家休息。汉武帝在外出巡视河东(在今山西夏县北)地区时,丢失了三箱图书。武帝询问群臣,这三箱图书的具体书名,没有人能回答,只有张安世记得,一一述说清楚。后来悬赏寻求,又找到了原书箱,按张安世所述书名核对,竟无一遗漏。武帝很赏识张安世的才干,提拔他为尚书令,又转升为光禄大夫。后以此典形容人读书广博,记忆力强。

【出典】:

汉书》卷59《张汤传附张安世传》2647页:“安世字子孺,少以父任为郎。用善书给事尚书,精力于职,休沐未尝出。上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。上奇其材,擢为尚书令,迁光禄大夫。”

【例句】:

唐·张说《洛阳张司马集序》:“鲁宫藏篆,汲冢遗编,无不日览万言,暗识三箧。” 唐·李端《送耿拾遗湋使江南括图书》:“汉使收三箧,用诗采百篇。” 唐·韦应物《送褚校书归旧山歌》:“汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。” 唐·罗隐《投蕲州裴员外启》:“仲舒养勇,何啻三年;安世补亡,宁惟一箧?” 唐·罗隐《投湖南王大夫启》:“三箧亡书,幸无漏略;一枝仙桂,尝欲觊觎。” 唐·李瀚《蒙求》:“应奉五行,安世三箧。” 宋·苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安仁诵亡书。” 宋·陆游《鼠败书》:“坐令汉箧亡,不减秦火厄。” 清·王士祯《阅先兄西樵故书泣赋》:“南面百城如昨梦,河东三箧忆往年。” 清·唐孙华《伏闻上从学士臣揆叙俯询臣孙华安在何故里居……恭赋四首》之二:“腹空何补亡三箧。头白谁能读五车?” 清·吴雯《哭张三公路之丧而送之》:“亡书三箧君能记,准备河东顾问来。” 清·赵翼《偶有遗忘问之稚存辄录示原委……》:“安世能备三箧亡,张巡遍记一城熟。” 清·张问陶《谢伊墨卿留赠残书一车》:“一鸱今免从人借,三箧还应向我求。”


【词语安世三箧】   汉语词典:安世三箧

猜你喜欢

  • 千里之行,始于足下

    《老子》六十四章:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”《云笈七签》卷四〇:“所谓九层之台起于累土,千里之行始于足下,乃至功成德就,白日升天。”千里的引程要从脚下第一步开始。

  • 温枕扇席

    同“温席扇枕”。《陈书.沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,~,无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙 &#

  • 斗极

    《晋书.天文志上》:“斗(北斗星)为人君之象,号令人主也。”又:“北极(北极星),北辰最尊者也。”后因以“斗极”喻指天皇或帝王。前蜀杜光庭《马尚书本命醮词》:“悬命籍于天关,系生死于斗极。”亦喻指名高

  • 宿舂

    《庄子.逍遥游》:“适莽苍者三飡而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮;适千里者三月聚粮。”本指隔夜舂米备粮,后因以“宿舂”指少量的粮食。《周书.韦孝宽传》:“常以边外之军,引其腹心之众。我无宿舂之费,彼有奔

  • 槎客

    源见“乘槎”。指传说中乘槎泛天河之人。唐罗隐《寄窦泽处士》诗之二:“鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟蹰。”【词语槎客】   汉语大词典:槎客

  • 雷陈胶漆

    《后汉书.雷义传》:陈重“少与同郡雷义为友。俱学《鲁诗》、《左氏春秋》。太守张云举重孝廉,重以让义,前后十余通记,云不听。”“义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,又遂佯狂被发走,不应命。乡里为之语曰:‘

  • 夜壑藏舟

    源见“藏舟去壑”。谓客观事物变化莫测。唐王维《为兵部祭库部王郎中文》:“积善无厌,寝病弥留,唐肆求马,夜壑藏舟。”

  • 关西出将,关东出相

    关:指函谷关。 旧指函谷关以西,民风尚武,多出将帅;函谷关以东,民风尚文,多出宰相。语出《后汉书.虞诩传》:“谚曰:‘关西出将,关东出相。’观其习兵壮勇,实过余州。”一作〔关东出相,关西出将〕。《晋

  • 月白风清

    月明风和。亦作“风清月白。”唐代皮日休《润卿鲁望寒夜见访各惜其志遂成一绝》:“风清月白更三点,无放华阳鹤上人。”宋代苏轼《后赤壁贼》:“月白风清,如此良夜何!”见“风清月皎”。宋·苏轼《后赤壁赋》:“

  • 黄河誓

    源见“河山带砺”。指汉代封爵之誓。谓封爵与国共存,传之无穷。唐崔融《塞垣行》:“岂要黄河誓,须勒燕山石。”