源见“卞庄子刺虎”。指俟机行事，坐收渔利的成效。宋陈亮《酌古论一．先主》：“两虎方斗，当收卞庄子之功。”
《论语．颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”邢昺疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻谮毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。”后以“肤受之诉”指谗毁之言。《二十年目
同“庚癸”。清袁枚《随园诗话》卷十一：“[荆州水灾，公(弇山尚书)]有《荆州述事》诗十首……‘大工重议筑方城，免使蚩氓祝癸庚。’”引申为军旅生活。清恽本初《泗上阻雨闻警》诗：“馀生本未辞金革，前路何曾
战国．庄周《庄子．至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御（侍奉）而觞（劝饮）之于庙，奏九韶（古乐曲名）以为乐，具太牢（并用牛、羊、猪三牲）以为膳。鸟乃眩视而悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养
源见“郅都苍鹰”。借指酷吏。北周庾信《正旦上司宪府》诗：“苍鹰下狱吏，獬豸饰刑官。”唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。”【词语苍鹰】 汉语大词典：苍鹰
西汉．司马迁《史记．鲁仲连邹阳传》：“燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。……燕将见鲁连书，泣三日，犹
君子致力于了解大的远的方面。 强调人要有远大志向。语出《左传．襄公三十一年》：“子皮曰：吾闻君子务知大者远者，小人务知小者近者。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“这就是所谓‘人无远虑，必有近忧’
源见“图像麒麟”。指显赫的功勋。唐李益《送柳判官赴振武》诗：“君逐嫖姚将，麒麟有战功。”
源见“王粲登楼”。借指诗人登临抒怀之处。王粲，字仲宣。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”康有为《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“苦忆哀歌宋玉宅，何时把酒
在千百个中间只保存下十个或一个。 表示绝大多数已失去，只有很少的幸存。语出晋．陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”后多引作〔存十一于千百〕。唐．韩愈《与孟尚书书》：“其大经大法皆亡灭而不