《汉书．盖宽饶传》：“宽饶不说，卬（同仰）视屋而叹曰：‘美哉！然富贵无常，忽则易人，此如传舍，所阅多矣。唯谨慎为得久，君侯可不戒哉！’因起趋出。”
在庆祝平恩侯许伯新第落成宴会上，盖宽饶看不惯那些阿谀奉承的人，说富贵如同往来行人借宿旅舍，不断变化，借以规劝人应谨慎，方不致蹉跌。后以此喻世事变化富贵无常之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三《登慧照寺小阁》：“少年富贵已悠悠，老大功名定有不？岁月消磨阅亭传，山川辽邈弊衣裘。”
主谓 功名利禄变幻无常。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“宽饶不悦，仰视屋而叹曰：‘～，忽辄易人，如此传舍，所阅多矣。’”△多用于情状方面。
源见“狐假虎威”。谓假借权势恐吓别人。清蒲松龄《诈欺官私取财》：“威假虎狐，肆其上下之手；眠同猫鼠，酿为表里之间。”
《晋书．阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有貯酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。”又《三国志．魏书．阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》：“（籍）闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人
源见“东华软尘”。喻指繁华热闹的景象。宋高观国《烛影摇红》词：“行乐京华，软红不断香尘喷。”【词语软红】 汉语大词典：软红
或作“钟鼓玉帛”，比喻礼乐。《论语．阳货》：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”玉帛：圭璋和束帛，都是名贵之物，作为诸侯会盟朝聘举行礼仪时使用的玉器、丝帛等礼器。钟鼓：古代的乐器。
同“阮籍途穷”。清董元恺《念奴娇．西江闻讣》词：“此行何似？似阮郎穷辙，杨朱岐路。”
源见“刍狗”。喻不为世用之人。唐骆宾王《与程将军书》：“若下仆者，天地中一无用刍狗耳。”
同“狐假虎威”。白额，指虎。唐杜牧《昔事文皇帝》诗：“狐威假白额，枭啸得黄昏。”
原指妇女生长在深闺里未被人知。 后也比喻某些地处偏僻的事物不被外界所了解。语出唐．白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得；杨家有女初长成，养在深闺人未识。”周代《晚晴小集．武当山寻梦》：
源见“浮以大白”。谓饮酒中的满饮或畅饮。南朝 梁沈约《郊居赋》：“或升降有序，或浮白无算。”【词语浮白】 汉语大词典：浮白
《诗．大雅．生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。”毛传：“岐，知意也。嶷，识也。”后以“歧嶷”谓年幼聪慧。《后汉书．马援传》：“客卿幼而歧嶷，年六岁能应接诸公，专对宾客。”亦指六七岁年纪。王闿运《