就爱字典>历史百科>历史典故>射五善

射五善

论语.八佾》:“子曰:‘射不主皮’”。东汉.马融注:“射有五善焉:一曰和志,体和;二曰和容,有容仪;三曰主皮,能中质;四曰和颂,合雅颂;五曰兴武,与舞同。”

古人论射,有五善之说。后因用作咏射箭的典故。

唐.戎昱《观卫尚书九日对中使射破的》诗:“出将三朝贵,弯弓五善齐。”


猜你喜欢

  • 广武叹

    《晋书.阮籍传》:“籍曾登广武(秦郡名,在今河南荥阳东北,由广武涧把广武城隔为东西两城,东广武为楚王城,西广武为汉王城),观楚汉交战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’”秦末,楚汉两军曾隔广武涧而对兵

  • 素与蛮

    源见“樊素”。本指唐代白居易家伎樊素、小蛮。借指能歌善舞的女艺人。宋陆游《冬晴日得闲游偶作》诗:“不用清歌素与蛮,闲愁已自解连环。”

  • 吸露

    《楚辞.悲回风》:“吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰。”王逸注:“食霜露之精以自洁也。”后因以“吸露”喻高洁。唐刘知幾《思慎赋》:“气嘘霜而吸露,力转日而回天。”【词语吸露】   汉语大词典:吸露

  • 换鹅书

    《晋书.王羲之传》载:晋代大书法家王羲之爱鹅,看到山阴道士养的鹅,向他购买,道士说:“为写《道德经》,当举群相赠。”羲之欣然写毕,“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事,《道德经》作《黄庭经

  • 荆妻

    源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。宋刘克庄《盖竹庙》诗:“寄书报与荆妻说,十袭荷衣莫要焚。”《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“荆妻亦别无生育。如今回去,意欲寻个螟蛉之子。”【词语荆妻】   汉语大

  • 槐树衰

    源见“槐疏”。喻世异时移,忽忽不乐。北周庾信《拟咏怀》之二一:“独怜生意尽,空惊槐树衰。”

  • 玄女授符

    《史记.五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”正义引《龙鱼河图》载:蚩尤作乱,“黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。后遂以“

  • 掣衿露肘

    同“掣襟肘见”。明徐光启《处置宗禄查核边饷议》:“屯政修而军食足,量加以今日之年例,可使无掣衿露肘之患,则边富矣。”【词语掣衿露肘】  成语:掣衿露肘

  • 昃食宵衣

    昃:太阳西斜。宵:夜。太阳下山才吃饭,天还没亮就穿衣起床。旧时形容官吏勤于政事。南朝.陈.徐陵《陈文皇帝哀册书》:“勤民听政,昃食宵衣。”并列 昃,太阳西斜,夜晚到来。宵:夜晚。入夜才吃晚饭,天不亮就

  • 奏效

    《战国策.秦策一》:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少留意,臣请奏其效。”后以“奏效”指收效,见效。宋叶適《祭刘阁学文》:“公副杂端,奏效岂多!”【词语