《三国志．魏书．臧洪传》“袁绍令洪邑人陈琳书与洪，洪答曰：‘望主人之旗鼓，感故友之周旋。’”丘迟《与陈伯之书》：“见故国之旗鼓，感平生於畴日，抚絃登阵，岂不怆恨。”旗鼓本指大将之用具，号令全军之用。后
源见“董奉杏成林”。指隐士修德，济世助人。宋王安石《移桃花示俞秀老》诗：“仙人爱杏令虎守，百年终属樵苏手。”
同“管城子”。宋刘克庄《贺新郎》词：“不但槊棋夸妙手，管城君、亦自无勍敌。终 贾辈，恐难匹。”【词语管城君】 汉语大词典：管城君
同“斫垩手”。宋黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“世有斫泥手，或不待郢工。”宋陈师道《黄预挽词》之三：“平生斫泥手，斤斧恐长休。”【词语斫泥手】 汉语大词典：斫泥手
源见“推梨让枣”。指对兄长的谦让。唐李瀚《蒙求》：“姜肱共被，孔融让果。”
传说中蓬莱山仙人之庭。《史记．孝武本纪》：“上亲禅高里，祠后土，临渤海，将以望祠蓬莱之属，冀至殊庭焉。”司马贞《索隐》：“服虔曰：蓬莱中仙人，殊庭者异也，言入仙人异域也。”《汉书．郊祀志》：“临勃海，
《司马温公诗话》：“鲍当为河南府法曹，尝忤知府薛映，因赋《孤雁》诗云：‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君厨（一作庖），为带边城信。’薛大称赏。时号鲍孤雁。”宋．司马光，以赠温国公，因称司马温公。鲍当因
《后汉书．郑太传》：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。”李贤注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。”后因以“嘘枯吹生”形容能说会道，有辩才。宋陈亮《钱叔因墓碣铭》：“齿牙所至，嘘枯吹生，天下之
汉．刘向《说苑．尊贤》：“介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往观，还曰：‘廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。’仲尼曰：‘合二十五人之智，智于汤、武。并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！
《战国策．秦策三》：“梁人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’东门吴曰：‘吾尝无子，无子之时不忧；今子死，乃即与无子时同也，臣奚忧焉？’”后因以“东门吴”为