就爱字典>历史百科>历史典故>平生不作皱眉事,世上应无切齿人

平生不作皱眉事,世上应无切齿人

皱眉:蹙紧双眉,形容忧虑的样子。切齿:形容仇恨的样子。 一生不做亏损人的事,世上就不会有仇恨自己的人。语出宋.胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷二二引《复斋漫录》:“邵尧夫居洛四十年,安贫乐道,自云未尝皱眉。故诗云:‘平生不作皱眉事,世上应无切齿人。’”(按:宋邵雍《诏三下答乡人不起之意》诗作“生平不作皱眉事,天下应无切齿人。”)《京本通俗小说.碾玉观音》:“郭排军吃了一惊,拽开脚步就走。正是:平生不作皱眉事,世人应无切齿人。”《金瓶梅》二五回:“正是:平生不作皱眉事,世上应无切齿人。”


猜你喜欢

  • 修文下泉

    同“地下修文”。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》:“陈力异代,官成圣朝。修文下泉,名在天爵。”

  • 扊扅

    源见“扊扅歌”。借指曾共贫寒的妻子。宋杨万里《又跋简斋与夫人帖》诗:“家在钱塘身在苏,扊扅消息近来无。”清孙枝蔚《自邑中归田作》诗:“上当念先人,下当虑扊扅。”【词语扊扅】   汉语大词典:扊扅

  • 束装偷金

    源见“不疑偷金”。谓怀疑诬枉他人。南朝 宋颜延之《庭诰》:“嫌或疑心,诚亦难分。动容窃斧,束装偷金,又何足论也。”

  • 三危

    《尚书.虞书.舜典》:“窜三苗于三危。”旧题汉.孔安国传:“三危,西裔。”“三危”,山名,传说在我国最西部。舜曾经把三苗这一古代部族赶到这一带居住。后用为喻流放犯人的偏远地方。唐.杜甫《寄李十二白二十

  • 梦觉黄粱

    源见“黄粱梦”。指幻梦醒悟之时。《群音类选.沈莲池〈驻云飞.出家〉》:“童颜白首,梦觉黄粱,一笑无何有。”见“黄粱一梦”。《群音类选·沈莲池〈驻云飞·出家〉》:“童颜白首,~,一笑无何有。”【词语梦觉

  • 尧舜其犹病诸

    尧舜:传说中的古代圣君。病:担忧。诸:“之乎”的合音。 尧舜对此尚且感到为难呢。 表示标准太高,虽尧舜也愁难以达到。语出《论语.雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘

  • 涸辙之枯

    同“涸辙之鲋”。《剪灯新话.三山福地志》:“但愿捐斗水而活涸辙之枯。”见“涸辙之鲋”。《剪灯新话·三山福地志》:“新正在尔,妻子饥寒,囊乏一钱,瓶无储粟。向者银两,今不敢求,但愿捐斗水而活~,下壶飧而

  • 呼癸

    同“呼庚癸”。明张煌言《人日立春客湄岛》诗之二:“鼓鼙往岁闻呼癸,斗柄今年说指寅。”【词语呼癸】   汉语大词典:呼癸

  • 五羊皮

    同“五羖皮”。喻微贱之物。唐李白《鞠歌行》:“秦穆五羊皮,买死百里奚。”【词语五羊皮】   汉语大词典:五羊皮

  • 将门出将

    见“将门有将”。《东周列国志》96回:“有子如此,可谓~矣。”【词语将门出将】  成语:将门出将