座：坐位。樽：酒杯。 经常宾客满座，酒水不缺。 形容人豪爽好客。语出《后汉书．孔融传》：“（融）好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：‘坐上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。’”《三国演义》一一回：“（孔融）后为中郎将，累迁北海太守。极好宾客，常曰：‘座上客常满，樽中酒不空，吾之愿也。’”《醒世恒言．卢太学诗酒傲王侯》：“凡朋友去相访，必留连尽醉方止。因此四方慕名来者，络绎不绝。真个是：座上客常满，樽中酒不空。”《儿女英雄传》三〇回：“人无千日好，花无百日红，保不住杯中酒不空，又怎能保得住座上客常满？”也单引〔尊中酒不空〕。尊：古代酒器。也写作“樽”。黄侃《独酌谣》：“独酌谣，谣且酌，尊中酒不空，即是神仙药。”
源见“庖丁解牛”。形容得心应手、从容自如。唐知玄《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。”
源见“射石饮羽”。形容勇猛善射。金元好问《东丹骑射》诗：“血毛不见南山虎，想得弦声裂石时。”
源见“王乔控鹤”。指得道升仙。清袁枚《游仙曲》：“子晋骖鸾太少年，吹笙未敢望神仙。”
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏廉政亲民。清李渔《赠荆州李雨商太守》诗：“堂上鸣琴山亦响，阶前舞鹤鸟俱驯。”
源见“祖鞭先著”。借指负志报国积极进取的精神。宋岳珂《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》：“犹想谢公屐，同整刘琨鞭。”
源见“桑中”。指男女不依礼法的结合。《左传．成公二年》：“申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：‘异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。’”杨伯峻注：“此借用‘桑中’一词，暗指巫臣与夏姬私
《晋书．孙绰传》：“（绰上疏曰）陛下且端委紫极，增修德政，躬行汉文简朴之志，去小惠，节游费，审官人，练甲兵，以养士灭寇为先。十年行之，无使隳废，则贫者殖其财，怯者充其勇，人知天德，赴死如归，以此致政，
《古诗十九首．青青河畔草》：“昔为倡家女，今为荡子妇。”后因以“倡荡之姬”借称从良的妓女。唐白行简《李娃传》：“倡荡之姬，节行如是，虽古先烈女，不能逾也。”
源见“饥驱叩门”。谓为衣食而奔忙。胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗：“先生买棹作南旋，我因饥驱困市廛。”【词语饥驱】 汉语大词典：饥驱
《晋书．羊祜传》：“羊祜字叔子，泰山南城人也。……（祜）在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。……祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢赏之。每会众江、沔游猎，常止晋地