《诗经．小雅．斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”郑玄笺：“男子生而玩以璋者，欲其比德焉。”
弄：玩弄。璋：古代玉器，贵族在举行朝聘、祭祀等活动时所用的礼器。古人常把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品格。后因以“弄璋之喜”用为祝贺生男孩的典故。
明．陈汝元《金莲记．偕计》：“室人王氏，琴瑟声和，更驾才于咏雪，新有弄璋之喜，允符种玉之祥。”唐．白居易《崔侍御……因以二绝和之》：“弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。”
偏正 璋，古代贵族所用的玉器。本谓预祝所生男孩长大后执玉器成为王侯。后称生男婴为“弄璋之喜”。语本《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”《金瓶梅》32回：“今日是你西门庆老爷加官进禄，又是好日子，又是～，宜该唱这套。”△褒义。凡人家生下男孩，可用此贺语。也作“弄璋之庆”。
源见“桐乡归葬”。称美地方官有惠于民。清唐孙华《哭曹九咸明府》诗之二：“桐乡遗惠在，尚说长官清。”
《礼．乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。”《汉书．地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉，故俗称郑卫之音。”桑间是古卫国地名，在濮水之上。古代男女常于此聚会，以歌谣赠答，这些情歌被
1 ① 《大宋宣和遗事》中所载梁山泺三十六英雄中李横的绰号。元末明初施耐庵《水浒》七十二地煞中地慧星扈三娘的绰号亦为“一丈青”。【词语一丈青】 汉语大词典：一丈青
同“玩愒”。明 张敬修《张文忠公行实》：“乃当事者玩岁愒月，卒不能以实应。”见“玩岁愒日”。明·周圣楷《张居正本传》：“乃当事者～，卒不能以实应。即敷奏，徒文具耳。”【词语玩岁愒月】 成语：玩岁愒月
源见“奴仆命骚”。形容才华出众，诗文华美。宋陈与义《偶成古调十六韵》：“优为吴诗父，雅命楚骚仆。”
比喻法令严明可以纠正邪曲。《韩非子．有度》：“故绳直而枉木斫，准夷而高科削，权衡悬而重益轻，斗石设而多益少。故以法治国，举措而已矣。”绳：木工用的墨线。枉木：曲木。准：定平的工具。夷：平。高科：即“高
源见“断肠猿”。形容一种令旅客生愁的叫声。唐张祜《题弋阳馆》诗：“吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。”
源见“滕公佳城”。喻大臣去世。宋王安石《贾魏公挽词》诗：“华屋几人思谢傅，佳城今日闭滕公。”
汉．赵壹《刺世疾邪赋》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”珠玑：珠玉。指谈吐或文词美如珠玉。后因以“珠玑咳唾”为形容谈吐自如文词美好的典故。宋．陈师道《后山诗注．嘲秦观》：“若为借与春风看，无限珠玑咳唾中。
旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》