就爱字典>历史百科>历史典故>弦外之音

弦外之音

琴音停止后的余音,比喻言外之意,即言谈话语或文章中本义以外所隐含的引申义。范晔(398-445年),字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人。南朝宋史学家。曾任尚书吏部郎,元嘉初年,为宣城太守,后累官至左卫将军,太子詹事,掌管禁旅,参与机要。元嘉二十二年末,以参与孔熙先拥立彭城王义康为帝案,事败被杀,年仅48岁。范晔不仅是一位史学家,著有《后汉书》,而且还对音乐感兴趣,尤其喜欢弹奏民间音乐,弹奏完后静静地回味飘荡在空中的悠长的余音,从而使身心都得到享受。

【出典】:

宋书》卷69《范晔》1831页:“吾于音乐,听功不及自挥,但所精非雅声,为可恨。然至于一绝处,亦复何异邪。其中体趣,言之不尽,弦外之意,虚响之音,不知所从而来。”

【例句】:

王国维《人间词语》:“惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流之作者也。” 茅盾《房东太太》:“当‘二太太’十分‘好意’地把她得自银行方面的‘严重’消息郑重其事告诉我们的时候,我们自然能够‘意会’到她的弦外之音是什么了。”


见“弦外之意”。叶辛《蹉跎岁月》:“你这话是什么意思? 杜见春听出了~,你听到了什么小道消息?”


【词语弦外之音】  成语:弦外之音汉语词典:弦外之音

猜你喜欢

  • 酒中八仙

    《新唐书.李白传》:“白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒中八仙

  • 谷贱伤民

    见“谷贱伤农”。

  • 狐裘反衣

    《汉书.匡衡传》:“长安令杨兴说(乐陵侯史)高曰:‘夫富贵在身而列士不誉,是有狐白之裘而反衣之也。’”狐白,是狐掖下之皮,其色纯白,集以为裘,轻柔难得,是为珍品。反穿狐白之裘是稀世珍宝被误用。后常用指

  • 风草

    比喻政治混乱如同风刮杂草。《逸周书.大聚解》:“维武王胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告周公旦曰:‘鸣呼,殷政总总若风草,有所绩,有所虚,和此如何?’”总总:乱的样子。

  • 鸿爪留雪

    同“鸿爪雪泥”。清曹贞吉《百字令.朱锡鬯过访不值怅然有寄》词:“思君一话,瞥然鸿爪留雪。”

  • 九万抟扶摇

    同“九万抟扶”。宋邓肃《谢虞守送酒》诗:“诗仙冷坐清入骨,便合九万抟扶摇。”

  • 负手之歌

    源见“夫子梦奠”。指临终前的咏歌。南朝 宋慧琳《新安寺释玄运法师诔》:“启训之缘有限,负手之歌会终。”【词语负手之歌】  成语:负手之歌汉语大词典:负手之歌

  • 白堕醪

    同“白堕酒”。清吴嘉纪《题毕吏部醉眠图赠方恂如》诗:“只恐比舍酿,不如白堕醪。”

  • 人事好乖

    晋.陶渊明《答庞参军诗序》:“人事好乖,便当语离。”晋.陶渊明在《答庞参军诗序》中写道,人处于世,事多有不顺心处,离别就是其中之一。后因用为别离之语典。宋.黄庭坚《题阳关图二首》:“人事好乖当语离,龙

  • 食天

    《史记.郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。”后因以“食天”比喻人赖以生存的最重要的事物。宋姚勉《沁园春.寿陶守》词:“春雨悭时,千金斗粟,民仰使君为食天。”【词语食天】   汉语大词典