就爱字典>历史百科>历史典故>得眼

得眼

法显佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为说法,尽还得眼。盲人欢喜,刺杖著地,头面作礼,杖遂生长丈,世人重之,无敢伐者,遂成为榛。是故以得眼为名。”后因以“得眼”喻人由迷昧而得醒悟。宋黄庭坚《渔家傲.江宁江口阻风戏效宝宁勇禅师》词之二:“三十年来无孔窍,几回得眼还迷照。”


【词语得眼】   汉语词典:得眼

猜你喜欢

  • 五角六张

    唐.郑棨《开元传信记》:“天宝初,上游华清宫,有刘朝霞者,献《贺幸温泉赋》……其自叙云:‘别有穷奇蹭蹬,失路猖狂,骨憧虽短,伎艺能长,梦里几回富贵,觉来依旧凄惶,今日是千年一遇,叩头莫五角六张。’”角

  • 玄真

    同“玄真子”。宋叶梦得《八声甘州》词:“问浮家泛宅,自玄真、去后有谁来?”清曹寅《渔湾》诗:“玄真倘来游,留此待晨晞。”【词语玄真】   汉语大词典:玄真

  • 屠羊肆

    源见“屠羊自足”。借指卑贱之业。宋陆游《梦笔驿》诗:“可怜钓鳌客,终返屠羊肆。”

  • 慕膻

    《庄子.徐无鬼》:“卷娄者,舜也。羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚而十有万家。”唐.成玄英疏:“夫羊肉膻腥,无心慕蚁,蚁闻而归之。舜有仁行,不慕百姓,百姓悦之。

  • 伏骥

    《楚辞.九辩》:“骐骥伏匿而不见兮,凤凰高飞而不下。”王逸注:“仁贤幽处而隐藏也。”后以“伏骥”比喻贤者隐居不仕。明 王錂《春芜记.访友》:“纵是埋尘空伏骥,还怜倾盖似登龙。”同“伏枥骥”。清吴嘉纪《

  • 读书千遍,其义自见

    见“读书百遍,其义自见”。

  • 懒残分芋

    同“懒残煨半芋”。清顾贞观《金缕曲.丙午生日自寿》词:“不信懒残分芋后,富贵如斯而已。”

  • 龟图

    《纬攟.龙鱼河图》:“尧时与群臣贤者到翠妫之川,大龟负图来投尧,尧敕臣下写取告瑞应,写毕龟还水中。”后以为歌颂帝王瑞应之词。《隋书.礼仪志一》:“爰始登极,蒙授龟图;迁都定鼎,醴泉出地;平陈之岁,龙引

  • 循名课实

    犹循名责实。南朝梁 刘勰《文心雕龙.章表》:“章以造阙,风矩应明;表以致禁,骨采宜耀,循名课实,以章为本者也。”孙中山《〈民权初步〉序》:“今民国之名已定矣……顾名思义,循名课实,以完成革命志士之志。

  • 先河

    《礼记.学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之为务本。”后因以“先河”指本源、根本。清赵翼《寄题同年项任田青田居祠堂》诗:“探源溯先河,访逸搜小酉。”亦称凡事创导于先者。清陈康祺《