《艺文类聚》卷二十六引萧纲《玄览赋》：“御史之床犹在，督议之门不修。”
宋．乐史《太平寰宇记》卷九十六《越州会稽县》：“御史床在会稽，虞翻为长沙桓王（注：长沙桓王指孙策。三国吴主孙权追其兄孙策为长沙桓王）所礼，设此床（注：古时的一种坐具）以表。”
《南史．竟陵王萧子良传》：“子良为会稽太守，郡阁下有虞翻旧床，罢任还，乃致以归。”
三国时，吴经学家虞翻，曾在孙策手下做一名小官。孙策十分敬重其为人，特地赠给他一张讲学用的坐床。后虞翻官至御史，故称御史床。后用为礼贤爱士的典故。
唐．戴叔伦《送刘侍御》诗：“明月亲贤处，依依御史床。”罗隐《寄浙东王大夫》诗：“水占仙人吹，城留御史床。”
《文选》卷二十五晋．刘越石（琨）《重赠卢谌》：“功业未及建，夕阳忽西流。”“何意百炼钢，化为绕指柔。”晋．刘琨《重赠卢谌》诗中有：“化为绕指柔”句。后遂用为意志薄弱之典。唐．李白《留别贾舍人至二首》其
莱公：宋代寇准。寇准深得民心，在巴东县时曾手植双柏于县庭，后人称为“莱公柏”。见《言行录》。宋代陆游《入蜀记》：“遂登双柏堂，向云亭堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。”
源见“黄雀报”、“结草以报”。喻受恩深重，竭力图报。元秦简夫《东堂老》楔子：“老夫衔环结草之报，断不敢忘。”《警世通言．赵太祖千里送京娘》：“妾今生不能补报大德，死当衔环结草。”见“结草衔环”。《镜花
源见“闻鸡起舞”。谓相约及时奋发。清钱谦益《与姚将军茂之话旧有赠》诗：“知君未忘闻鸡约，髀肉如今尚未消。”
《诗经．小雅．雨无正》：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。”东汉．郑玄笺：“王流在外，三公及诸侯随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”周朝称“三公”为“三事大夫”。三公虽无具体职事，
同“三绝韦编”。唐 耿?《题李孝廉书房》诗：“业就三编绝，心通万事闲。”
《史记．田单列传》：“……田单乃收城中（即墨城）得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光
同“锦囊佳句”。金李俊民《酹江月．承济之和复用原韵》词：“归去作个闲人，锦囊诗句，都向闲中得。”【词语锦囊诗句】 汉语大词典：锦囊诗句
《吕氏春秋．顺民》：“昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝，民乃甚悦，雨乃大至。”汤逢大旱以身祈雨，后因以“汤祷桑林”谓仁德爱民。汉荀悦《申鉴．杂言上》：“汤祷桑林
同“依样画葫芦”。清李渔《奈何天．逼嫁》：“却不道嫁犬逐犬，切莫要看样画葫芦，又把那别新郎的铺盖卷。”【词语看样画葫芦】 汉语大词典：看样画葫芦