《史记．司马穰苴列传》：“穰苴与庄贾约曰：‘旦日日中会於军门。’……夕时，庄贾乃至。穰苴曰：‘何后期为？’贾谢曰：‘不佞大夫亲戚送之，故留。’穰苴召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’…
远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为
比喻才思敏捷，记忆力极佳。祢衡，字正平，平原(今山东德州)人，东汉末年著名文士。与黄祖子黄射相交好。二人尝野游，共读当时名士蔡邕所作碑文。黄射对碑文十分欣赏，但因当时未能抄录全文而极感遗憾。祢衡却说自
比喻不能正确估计自己的力量，不识时务。公元前712年，息、郑两国发生争执，息侯悍然出兵伐郑，郑庄公在边境上与其开战，将息国军队打得大败而逃。当时有识见的人士，由此看出息国是一个快要灭亡的国家。他们认为
杜甫《春日忆李白》诗”“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”时杜甫在渭北，李白在江东，这两句借两地景物寄托思念之情。后因以“暮云春树”作为表示朋友间思念情深的话。并列 傍晚时的云彩，春季
源见“鲲鹏展翅”。谓乘风直上。比喻乘势施展才能，奋发向上。唐钱可复《莺出谷》诗：“抟风翻翰疾，向日弄吭频。”明张四维《双烈记．寇逸》：“夹攻里外施英勇，看他鹏翮怎抟风？”【词语抟风】 汉语大词典：
《左传．襄公二十一年》：“宣子杀箕遗……羊舌虎、叔罴，囚伯华、叔向、籍偃。人谓叔向曰：‘子离于罪，其为不知乎？’”“晋侯问叔向之罪于乐王鲋，对曰：‘不弃其亲，其有焉。’”春秋时期晋国大夫范宣子怀疑栾盈
《论语．八佾》：“子曰：‘射不主皮’”。东汉．马融注：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴武，与舞同。”古人论射，有五善之说。后因用作咏射箭的典故
《论语．里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”邢昺疏：“讷，迟钝也；敏，疾也。言君子但欲迟钝于言敏捷于行，恶时人行不副言也。”后以“言讷”谓说话迟顿不流畅。唐韩愈《上考功崔虞部书》：“欲学为佞，则患言讷词
源见“南阳佳气”。指帝王发祥兴起之兆。唐韩愈《题广昌馆》诗：“白水龙飞已几春？偶逢遗迹问耕人。”【典源】《后汉书·光武帝纪》：“王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉。或以货泉字文为‘白水真人’