就爱字典>历史百科>历史典故>恒河沙数

恒河沙数

《金刚经.无为福胜分》十一:“但诸恒河尚多无数,何况其沙……以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。”恒河:南亚有名的大河,流经印度和孟加拉国,两岸都是沙子,为印度佛教徒奉为圣河。“恒河沙数”形容数量极多,像恒河里的沙那样无法计算。清.蒲松龄《聊斋志异.凤仙》:“吾愿恒河沙数仙人,并遣娇女,昏(婚)嫁人间,则贫穷海中,少苦众生矣。”鲁迅《集外集.(奔流)编校后记二》:“老聃作五千言,释迦有恒河沙数说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”


见“八恒河沙”。鲁迅《集外集·〈奔流〉编校后记二》:“老聃作五千言,释迦有~说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”


【典源】《金刚经·无为福胜分》:“但诸恒河尚多无数,何况其沙……以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。”又《一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”

【今译】 恒河为南亚有名的大河,佛经中常以恒河中沙子的数量作喻,形容极多。

【释义】 后以此典形容数量多到无法计算。

【典形】 等恒河沙、河沙、恒河沙、恒河沙数、恒沙、恒沙无量、万万恒沙、恒沙劫、恒沙大。

【示例】

〔等恒河沙〕 唐·王维 《能禅师碑》:“七宝布施,等恒河沙; 亿劫修行,尽大地墨。”

〔河沙〕 宋·陆游《适闽》:“未恨光阴疾驹隙,但惊世界等河沙。”

〔恒河沙〕 唐·刘长卿《齐一和尚影堂》:“一灯长照恒河沙,双树犹落诸天花。”

〔恒河沙数〕 清·黄景仁《龙兴寺》:“欲叩恒河沙数劫,人间除是法王知。”

〔恒沙〕 唐·戎昱《送僧法和》:“不知飞锡后,何处是恒沙。”


【词语恒河沙数】  成语:恒河沙数汉语词典:恒河沙数

猜你喜欢

  • 履薄临深

    《诗.小雅.小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“履薄临深”喻身处险境,戒慎恐惧之至。《旧唐书.张蕴古传》:“抚兹庶事,如履薄临深,战战栗栗,用周文小心。”见“临深履薄”。明·方孝孺《友筠轩

  • 五浆馈

    源见“十浆五馈”。比喻争相设宴款待,给予过分的尊敬。宋苏轼《次王定国韵书丹之子宁极斋》:“何曾五浆馈,但有争席人。”

  • 肱三折

    源见“三折肱为良医”。比喻精于医术。沈昌直《赠董蓉生》诗:“家世肱三折,文才笔一枝。”【词语肱三折】   汉语大词典:肱三折

  • 覆毡草书

    《北史.陈元康传》:“神武之伐刘蠡升,天寒雪深,使人举毡,元康于毡下作军书,飒飒运笔,笔不及冻,俄顷数纸。”北齐陈元康字长猷,文思敏捷,颇有干才,神武帝高欢用为大丞相功曹,掌管机要。曾随欢伐刘蠡升,天

  • 担簦

    《史记.虞卿列传》:“虞卿者,游说之士也。蹑蹻檐簦说赵孝成王。“簦”方指斗笠。据《史记》记载,战国时虞卿曾背着斗笠不惜远程奔波之劳游说赵孝成王。后以“担簦”喻奔波辛劳。唐.李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑

  • 腾上

    《旧唐书.马周传》:“中书侍郎岑文本谓所亲曰:‘吾见马君鸢肩火色,腾上必速,恐不能久耳。”岑文本认为马周升腾速度太快,必不能持久。后用为飞腾上进之词。宋.陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长

  • 恋轩

    南朝 宋鲍照《代东武吟》:“弃席思君幄,疲马恋君轩。”后以“恋轩”喻感恩不忍离去。唐黄滔《上崔右丞启》:“今则已庄行计,即拟出京。不唯推戴岳之诚,指于皎日;抑且切恋轩之志,泣向清风。”【词语恋轩】  

  • 纷争蛮触

    同“纷争蜗角”。清冯煦《百字令.题黄豪伯印度辨方图》词:“闻道卫藏传烽,纷争蛮 触,谁展筹边策?”

  • 言扬行举

    《礼记.文王世子》:“凡语于郊者,必取贤敛才焉;或以德进,或以事举,或以言扬。”孔颖达疏:“扬亦举之类,互言之。虽无德无事,而能言语应对堪为使命,亦举用之。”后以“言扬行举”谓因擅长言语应对或有高尚道

  • 宗资主诺

    源见“啸诺”。指主管官在文件上画诺,表示同意照办。唐李瀚《蒙求》:“宗资主诺,成瑨坐啸。”