悠悠苍天
悠悠:遥远。苍天:青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗.王风.黍离》:“悠悠苍天,此何人哉?”同书《唐风.鸨羽》:“悠悠苍天,曷其有所?”《梁书.敬帝纪.论》:“太宗聪睿过人,神彩秀发。然文艳用寡,华而不实。始自牖里之拘,终类望夷之祸。悠悠苍天,其可问哉!”
悠悠:遥远。苍天:青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗.王风.黍离》:“悠悠苍天,此何人哉?”同书《唐风.鸨羽》:“悠悠苍天,曷其有所?”《梁书.敬帝纪.论》:“太宗聪睿过人,神彩秀发。然文艳用寡,华而不实。始自牖里之拘,终类望夷之祸。悠悠苍天,其可问哉!”
同“海屋添筹”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“愿筹添海屋,算跻冈陵。”【词语筹添海屋】 成语:筹添海屋汉语大词典:筹添海屋
源见“投鼠忌器”。比喻除恶。唐韩偓《隰州新驿》诗:“燎原虽自及,诛乱不无名。掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。”【词语掷鼠】 汉语大词典:掷鼠
用委婉的语言进行指责,目的是讽刺一事而使百事归善;实际却是讽刺的成分很少,鼓励的成分很多。《文心雕龙.杂文》:“自桓麟《七说》以下,左思《七讽》以上,枝附影从,十有余家。或文丽而义睽,或理弊而辞驳。观
意谓父亲最了解儿子,国君最了解臣属。语出《管子.大匡》:“鲍叔曰:‘先入有言曰:知子莫若父,知臣莫若君。今君知臣不肖也,是以使贱臣傅小白。贱臣知弃矣。’”也引作〔知臣莫若君,知子莫若父〕。《韩非子.十
指殷末的三个大臣微子、箕子、比干。《论语.微子》:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”何晏《集解》:“仁者爱人,三人行异而同称仁,以其俱在忧乱宁民。”汉代扬雄《解嘲》:“昔三
同“是可忍,孰不可忍”。唐郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》:“况明皇旧宫,天井内地,跨连河北,胁倚山东,岂有行有匪人,坐为污俗,若是可忍,孰不可容!”见“是可忍,孰不可忍”。《梁书·元帝纪
同“分茅列土”。清李渔《夺锦楼》五回:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”并列 分封侯位和土地。清·李渔《玉搔头·飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是~也非吾吝。”△多用于分封方面。→分茅列土 分
同“顾曲周郎”。周瑜,字公瑾。清沈受宏《赠吴事衍》诗:“共传顾曲周公瑾,谁识哀时庾子山?”
同“金貂换酒”。宋毛滂《感皇恩.镇江待闸》词:“银字吹笙,金貂取酒。”见“金貂换酒”。宋·毛滂《感皇恩·镇江待闸》:“银字吹笙,~,小小微风弄襟袖。”【词语金貂取酒】 成语:金貂取酒汉语大词典:金貂
同“田横客”。清龚自珍《咏史》:“田横五百人安在,难道归来尽列侯?”