同“孔子思浮海”。宋苏轼《夜渡海》诗:“空馀鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。”
《庄子.逍遥游》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。”后以“汾水游”形容超然物外的处世态度。南朝 宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗:“昔闻汾水游,今见尘外镳。”【
唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”后因以“东风吹马耳”比喻充耳不闻,无动于衷。《廿载繁华梦》四十回:“我当初劝谏你多少来,你就当
天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书.泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”孔安国传:“言天因民以视听
晋.陈寿《三国志.魏书.武帝纪》:“当此之时,王师寡弱,天下寒心,莫有固志,君执大节,精贯白日,奋其武怒,运其神笑,致届官渡,大歼丑类。”官渡之战中,曹操虽力寡粮绌,后方不稳,但他顺应民心,以气吞山河
源见“乞巧”。指旧俗七月七日夜妇女穿七孔针为戏,以为可从织女星求得智巧。唐沈亚之《为人撰乞巧文》:“邯郸人妓妇李容子,七夕祀织女,作穿针戏。”【词语穿针戏】 汉语大词典:穿针戏
旧小说中套语,用以代替大段叙事。语出《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“秦重道:‘小娘子虽然,只怕妈妈不从。’美娘道:‘我自有道理。如此如此,这般这般。’两个直说到天明。”《警世通言.宋小官团圆破毡笠》:
《诗.小雅.小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”后遂以“伊戚”指烦恼,忧患。清冒襄《影梅庵忆语》:“先,吴门有嫟之者,集千人哗劫之,势家复为大言挟诈,又不惜数千金为贿。地方恐贻伊戚,劫出复纳入。”【词语伊
源见“红叶题诗”。抒写闺怨之情。宋张孝祥《木兰花慢》词:“情与文梭共织,怨随宫叶同流。”
源见“织锦回文”。用以表示闺怨艳情。唐施肩吾《望夫词》:“手爇寒灯向影频,回文机上暗生尘。”宋苏轼《减字木兰花.得书》词:“香笺一纸,写尽回文机上意。”【词语回文机】 汉语大词典:回文机