南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会作诗，不能者罚酒三升，隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：‘娵隅跃清池。’桓问：‘娵隅是何物？’答曰：‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰：‘作
否，读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交，因而安泰。天与地不相交，叫做否。在这种情况下，君子应该收敛自己的才华，以避免小人陷害；不可追求荣誉富贵，以避免小人嫉妒。闭塞到了极点，则转向
汉桓宽《盐铁论．崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵鸟鹊。”珥，插。抵，偿。南越地多孔雀，故以其羽毛插饰门户；昆山多玉，故以玉璞偿鸟鹊之值。后用以比喻不知轻重，得不偿失。北齐刘昼《新论．辩施》
后蜀后主孟昶（934－965在位）《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”膏：脂。后指旧时代朝廷及官吏所剥削的人民血汗劳动的成果为“民膏民脂”。见“民脂民膏”。宋·张唐英《蜀梼杌》：“
同“西子扁舟”。宋杨冠卿《贺新郎．秋日乘风过垂虹时与一羽士俱》词：“西子 五湖归去后，泛仙舟，尚许寻盟否？风袂逐，片帆举。”
源见“玉关人老”。谓久戍边疆思归。唐戴叔伦《塞上曲二首》之二：“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”唐令狐楚《从军词》之五：“可怜班定远，生入玉门关。”
源见“麟角㈡”。谦称学无所成。唐骆宾王《上齐州张司马启》：“学惭麟角，德类鸿毛。愧汗如浆，忧心如厉。”
源见“仲尼垂三戒”。指戒色、戒斗、戒得。明沈璟《义侠记．取威》：“若要保残生，须是守咱三戒也。”【词语三戒】 汉语大词典：三戒
源见“梁叟”。指变幻莫测，戏弄他人的奇鬼，多用以形容事物的奇诡怪异。明 许承钦《泊杨柳青夜立广野中》诗：“枯杨暗啸黎丘鬼，短剑谁销濩泽兵。”【词语黎丘鬼】 汉语大词典：黎丘鬼
宋．洪迈《容斋四笔．得意失意诗》：“旧传有诗四句，诵世人得意者云：‘久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。’”天旱已久，遇到一场好雨；身居异乡，遇见旧友；相爱已久，迎来洞房花烛；奋斗数年，盼