乾乾：自强不息。 君子整天坚强振作。 常用以勉人振奋不懈。语出《易．乾．文言》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”汉．王符《潜夫论．赞学》：“君子终日乾乾，进德修业者，非直为博己而已也。”
同“否极泰来”。“泰”卦内阳而外阴，故称阳。清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”见“否极泰来”。清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，～。”【词语否极阳回】 成语：否
源见“未能免俗”。又《晋书．阮咸传》：“〔咸〕与叔父籍为竹林之游……咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。”后以“阮舍”喻指叔侄之居。唐杜甫《宴忠州史君侄宅》诗：“自须游阮舍，不是怕湖滩。”仇兆鳌
源见“东陵瓜”。泛指归隐田园的人。唐司空曙《独游寄卫长林》诗：“那知鸣玉者，不羡卖瓜侯。”
《书．旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言九仞之山，只差一筐土而未成。比喻做事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。宋司马光《投壶新格》：“夫为山九仞，功亏一篑。全壶实难，故君子贵之。”咏簪《武昌两日记
《文选》卷二张平子（衡）《西京赋》：“天子乃驾雕轸，六骏駮，戴翠帽，倚金较。”汉代典制，天子乘车的车盖用翠羽装饰。后遂用为咏天子车驾之典。唐．杜牧《洛阳》诗：“已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。”【词语
汉．贾谊《新书》卷六“春秋”：“孙叔敖之为婴儿也，出游而还，忧而不食。其母问其故，泣而对曰：‘今日吾见两头蛇，恐去死无日矣（这句是说恐怕离死没有几天了）。’其母曰：‘今蛇安在？’曰：‘吾闻见两头蛇者死
光线经过不同密度的空气层，发生显著折射或全反射时，把远处景物显示在空中或地面而形成的各种奇异景象。常发生在海上或沙漠地区。古人误认为是蜃吐气而成，故称。《史记．天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙
源见“锦屏射雀”。谓择婿许婚。明高明《琵琶记．奉旨招婿》：“丝牵绣幕，射中雀屏。”
《汉书．韩信传》：“韩信，淮阴人。家贫无行，不得推择为吏……从下乡 南昌亭长食。”本指韩信，后以“昌亭之客”泛指怀才不遇寄人篱下者。唐王勃《为人与蜀城父老第二书》：“若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始