就爱字典>历史百科>历史典故>挟天子以令诸侯

挟天子以令诸侯

挟:挟持。挟持皇帝并以皇帝的名义发号施令,统制国家。后也用作比喻专权跋扈之人。袁绍(?-202年),字本初,汝南汝阳(今河南商水县)人。东汉末,政治混乱,汉献帝刘协流亡不定。谋士沮授向袁绍进策说:“将军您累世辅佐汉室,忠义闻于当世。如今天子流亡,宗庙毁坏,各路诸侯又没有一个在保护君主,体恤百姓的。我们刚刚占有一块地盘,应当把天子接来,定都于邺(今河北临漳西南),以皇帝的名义向诸侯发号施令,养精蓄锐以讨伐不服从朝廷之人。如此的话,天下之人谁能是将军的对手。”犹柔寡断的袁绍没有接受这一见议。

【出典】:

三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《献帝传》卷6第195页:“沮授说绍云:将军累叶辅弼,世济忠义。今朝廷播越,宗庙毁坏,观诸州郡外托义兵,内图相灭,未有存主恤民者。且今州城粗定,宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”

【例句】:

宋·严羽《沧浪诗话》:“论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯也。”


其他 挟制皇帝,以朝廷的名义号令诸侯。后比喻借用权者名义发布命令。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“今操已拥百万之众,~,此诚不可与争锋。”鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“其实利用了他的名位,‘~’的,和我那老仆妇的意思和方法都相同。”△贬义。多用于指旧时的权臣。→挟主行令 假传圣旨。也作“挟天子以令天下”、“挟天子以令诸侯”。


【词语挟天子以令诸侯】  成语:挟天子以令诸侯汉语词典:挟天子以令诸侯

猜你喜欢

  • 伯劳飞燕

    《玉台新咏.古词〈东飞伯劳歌〉》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”后以“伯劳飞燕”比喻离别的亲人或朋友。元张可久《醉太平.春情》曲:“乌云髻松,金凤钗横,伯劳飞燕自西东,恼离愁万种。”并列 借指离

  • 迁莺侣

    源见“出谷迁乔”。指同时登第的人。唐李商隐《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》诗:“朝满迁莺侣,门多吐凤才。”

  • 巨灵

    传说中汉武帝时的矮人。《太平御览》卷三七八引《汉武故事》:“东郡送一短人,长七寸,衣冠具足,疑其山精。常令在案上行。召东方朔问,朔至,呼短人曰:‘巨灵,汝何忽叛来阿母,还未?’短人不对。”短人:矮人。

  • 临深履尾

    源见“履薄临深”、“履虎尾”。喻危险恐惧。葛洪《抱朴子.诘鲍》引晋 鲍敬言《无君论》:“王者临深履尾,不足喻危。假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也。”并列 临近深渊,踩住老虎尾巴。比喻处境危险。语本《

  • 聊城射书才

    源见“一箭下聊城”。指高超的才智。清 杨潮观《鲁仲连单鞭蹈海》:“俺展不出聊城下射书才,枉说我纷能解,难能排。”

  • 一貌倾城

    源见“倾城倾国”。形容女子极其美丽或借指美女。明 郑若愚《玉玦记.祝寿》:“烟花户庭,风尘心性。张郎不成,李郎不应。十人见我九人憎,羞杀我一貌倾城。”见“一顾倾城”。明·郑若庸《玉块记祝寿》:“烟花户

  • 行不更名,坐不改姓

    行:指外出。坐:指在家。 元明戏剧小说中的熟语。意谓不论在什么情况下都不会改名换姓。 表示办事堂堂正正,敢于负责。语出元.无名氏《争报恩》一折:“行不更名,坐不改姓,某宋江哥哥手下第十二个头领,金

  • 万户衣襦

    源见“歌五袴”。指惠政使广大百姓受益。清翁同龢《题赵粹甫同年醇邸赠诗卷子》诗:“君从两地作太守,不负玉堂著书手。九年袍笏强低颜,万户衣襦笑开口。”

  • 郑监门

    源见“流民图”。指反映民间疾苦的人。蒋同超《秣陵冬夜与袁龙友联句三十八韵》:“哀哀此江南,江流有余恨。世无郑监门,绘此新图本。”

  • 梦雨

    战国楚.宋玉《高唐赋》序:“昔者先王(楚怀王)尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻(险要处),旦为朝云,