《五灯会元．释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”吾，或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经．大本经》：“一当其生时，从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地，行五步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上天下
原指一个国家被瓜分，后泛指分散和不完整。公元前317年，秦以张仪为使者到达魏国，劝告魏襄王与秦连横。他说，魏国地方不过千里，兵卒不过三十万人，周围又无险可守，并与楚、韩、赵、齐等强国为邻。如果南连楚国
形容说话语气的猛烈。清代赵翼《陔余丛考．成语．一语撞倒墙》：“宋代胡程《苍梧集》钱正老谓方子通云：‘立朝刚劲，须推老兄；然一语撞倒墙，亦是老兄。’”主谓喻人语势刚锐。《陔余丛考·成语》：“钱正老谓方子
源见“吴市隐”。指汉梅福。用以美称县尉或隐士。唐钱起《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》诗：“皇枝双玉树，吏道二梅仙。”明练子宁《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有梅仙采药之幽栖，下有萧云读书之故基。”
《晋书．张华传》：“华性好人物，诱进不倦，至于穷贱候门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉。”晋名士张华喜爱有才之人，只要被他看中，不论穷富贵贱，都愿播扬名誉，奖掖提拔。后用为咏知人识才之典。唐．温
源见“绨袍惠”。借指急需救助的困中之人。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共荣。”
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依
源见“东墙窥宋”。指女子对男子的爱慕。清李渔《蜃中楼．双订》：“我前日在书本上面看见那潘安掷果、宋玉窥墙的故事，甚是疑心，难道人间世上，就有这样标致的男子。”亦泛指对人或美好事物的倾心。清赵翼《寓斋老
源见“李斯溷鼠”。粮仓与厕所。泛指鼠窃之处。清查慎行《鼠滩》诗：“太仓溷厕从渠偷，切莫饮水污清流。”
乃：助词。圣：聪明。神：神妙。 聪明神妙，既有武功，又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书．大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”孔颖达疏：“乃圣而无所不通，乃神而微妙无方，乃武能