就爱字典>历史百科>历史典故>掷枕

掷枕

此典为周世宗纳谏而有所悟事。后周显德元年(954年),并州(治所在今山西太原)刘崇引契丹兵攻打后周。周世宗亲自率兵征伐,双方在高平激战。后周大将樊爱能、何徽与敌兵初交就溃退了。此时赵匡胤与张永德各领牙兵2000,分头向敌军迅疾挺进,大胜,俘获敌兵7000多人。后周的兵马驻扎在上党,周世宗躺在帐中,召张永德进见说:“前日高平之战,主将不听命效力,我将对樊爱能以下的有关将领以军法治罪,你看如何?”张永德道:“陛下如果只想维持现状,固守现在的疆土也就算了。但要开拓疆宇、威振四方,最好严惩樊爱能等人的过失。”周世宗闻言,将枕头扔在地上,大呼称好。第二天,便杀了樊爱能和何徽,从此军威大振。

【出典】:

宋史》卷255《张永德传》8914-8915页:“显德元年,并州刘崇引契丹来侵。世宗亲征,战于高平,大将樊爱能、何徽方战退衄。时太祖与永德各领牙兵二千,永德部下善左射,太祖与永德厉兵分进,大捷,降崇军七千余众。及驻上党,世宗昼卧帐中,召永德语曰:‘前日高平之战,主将殊不用命,樊爱能而下,吾将案之以法。’永德曰:‘陛下欲固守封疆则已,必欲开拓疆宇,威加四海,宜痛惩其失。’世宗掷枕于地,大呼称善。翌日,诛二将以徇,军威大振。”


猜你喜欢

  • 夜月吹篪

    北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.开元寺》载:北魏 河间王元琛任秦州刺史时,羌人不肯降服,元琛叫善于吹篪的婢女朝云装作贫妇,于月夜吹篪而哭。羌人听后凄泣流泪,相率归顺。时人谓:“快马健儿,不如老妪吹篪。”后以“

  • 洛食

    《书.洛诰》:“我乃卜涧水东、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食。”谓周公营东都,先卜地,洛得吉兆。后遂以“洛食”引申为定都。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》:“洛食之始,上马治国。”【词语洛

  • 谈笑封侯

    形容很容易博取功名。杜甫《复愁》诗:“闾阎听小子,谈笑觅封侯。”述补 说笑之间获封侯爵。形容取得功名十分容易。语本唐·杜甫《复愁》诗:“闾阎听小子,谈笑觅封侯。”元·辛文房《唐才子传·张谓》:“(张谓

  • 孟公辖

    同“孟公投辖”。唐元稹《酬窦校书二十韵》:“潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。”

  • 饮羽石梁

    《文选》卷三一鲍照(明远)《拟古三首》其一“石梁有余劲,惊雀无全目”下唐.李善注引《阚子》:“宋景公使工人为弓,九年乃成。公曰:‘何其迟也?’工人对曰:‘臣不复见君矣。臣之精尽于此弓矣。’献弓而归,三

  • 水天一色

    唐王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”后因以“水天一色”形容水天相接的辽阔景象。唐卢仝《蜻蜓歌》:“黄河中流日影斜,水天一色无津涯。”主谓 水天连接,光色浑然相辉。形容水域宽广。语本

  • 观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

    天文:天的文彩,指日月星辰。时变:四时的变化。人文:人类文明,指诗书礼乐。化成:教化人民使有成就。 观察天的文彩,可以知晓四季的变化规律;观察人类文明,可以推行教化,促成天下昌明。语出《易.贲》:“

  • 醴为穆生陈

    源见“楚筵辞醴”。谓礼遇贤士。唐窦庠《敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼节度参谋同书寄上》诗:“榻因徐孺解,醴为穆生陈。”

  • 子卯不乐

    古代国君认为子日、卯日是不祥的日子,在这两天不奏音乐,作为对自己的警戒。事见《左传.昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯,谓之疾日,君彻宴乐,学人舍业”。注:“疾,恶也”,即恶日。亦见《礼记.檀弓下》:

  • 三尺桐

    同“三尺焦桐”。宋苏轼《戴道士得四字代作》诗:“赖此三尺桐,中有山水意。”【词语三尺桐】   汉语大词典:三尺桐