《墨子．节葬下》：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死的讳称。《诗．大雅．下武》“三后在天”汉郑玄笺：“此三后既没，登遐，精气在天矣。
《太平御览》卷三一“时序部”“五月五日”引《续齐谐记》曰：“屈原五月五日投汨罗江而死。楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武年，长沙欧回，见一人自称三闾大夫，谓回曰：‘尝见祭甚善。但常年所患蛟
见“道殣相望”。【词语道殣相枕】 成语：道殣相枕汉语大词典：道殣相枕
见“云行雨施”。《乐府诗集·舞曲歌辞·北齐文武舞歌》：“～，天临地持。”【词语云行雨洽】 成语：云行雨洽汉语大词典：云行雨洽
同“棠棣”。《晋书．孝友传序》：“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶顇荆枝，性合则华承棣萼。”【词语棣萼】 汉语大词典：棣萼
同“先忧后乐㈡”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》：“动地春江走怒流，秀才心事惯先忧。”
源见“知命”。指五十岁。晋潘岳《闲居赋》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶。”唐白行简《李娃传》：“〔荥阳公〕知命之年，有一子，始弱冠矣。”偏正 50岁。语本《论语·为政》：“五十而知天命。”唐·
同“拥书百城”。清 顾汧《木庵荆岩梅崖枉过夜话分得鱼字》诗之一：“寒窗独拥百城书，客至雄谈慰索居。”
《战国策．赵策二》：苏秦“说赵王曰：‘……虽然，奉阳君妒，大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲。”宋．鲍彪注：“妇人死曰捐馆舍，盖亦通称。”古语有
源见“咏絮”。指柳絮。唐元稹《春馀遣兴》诗：“馀英间初实，雪絮萦蛛网。”亦称雪。海默《突破临津江》：“雪坡上露出的落叶梢头，被雪絮挂连在一起，直到深涧。”【词语雪絮】 汉语大词典：雪絮