攀：攀附。骥：良马。比喻依附有权势的人。孙权袭杀关羽，大败刘备之后，吴蜀联盟破裂，便有意交结曹魏。而曹魏则要求孙权以子入侍。后又以其不遣子入而扣留东吴使者，并以大兵压境。为此，孙权一边上书谢罪，一边致信魏臣浩周(原魏将于禁部下，为关羽所俘。孙权攻灭关羽后，释其归国)。让他为自己开脱。信中说：“如今我儿应当入侍，但还没有妃偶，过去你常说可以和宗室如夏侯氏结亲，我把这事一直记在心里。你应当看在过去想法上让他攀附上权势之家，也好一生平安富贵。”曹丕为其所蛊，不再伐吴。后孙权终未遣子入侍，浩周也因此被曹丕疏远，终身不用。
【出典】：
《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注引《魏略》卷47，1128页：“今子当入侍，而未有妃耦，昔君念之，以为可上连缀宗室若夏侯氏……当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。”
见“附骥攀鸿”。《三国志》裴松之注引《魏略》：“使获～，永自固定。”
源见“管城子”。毛笔的代称。宋苏轼《自笑》诗：“多谢中书君，伴我此幽栖。”【词语中书君】 成语：中书君汉语大词典：中书君
源见“毛遂自荐”。指才能低下，处事无主见。清张问陶《芦沟》诗：“茫茫阅世无成事，碌碌因人是废才。”
樵苏：柴草。爨（ ㄘㄨㄢˋ cuàn ）：烧火煮饭。 意谓虽有柴草，但无米为炊。 表示生活贫因。语出三国．魏．应璩《与侍郎曹长思书》：“幸有袁生，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已，有似周党之过闵子。
源见“长房缩地”。指化远为近的仙人。用以形容行走快捷，步伐矫健。宋陆游《八十四吟》诗之二：“饮敌骑鲸客，行追缩地仙。”
《北史．邢邵传》：“臧弟邵，字子才，小字吉，……十岁便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万余言……虽望实兼重，不以才位傲物，脱略简易，不修威仪，车服器用，充事而已。有斋不居，坐卧恒在一小屋，果饵之属，或
同“雨云”。宋贺铸《减字浣溪沙》词之七：“欹枕有时成雨梦，隔帘无处说春心，一从灯夜到如今。”
《后汉书．马援传》：“公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”李贤注：“言若布帛修整其边幅也。”后以形容不注意服饰整洁、仪容美观。北齐颜之推《颜氏家训．序致》：“肆
源见“寿比南山”。喻人长寿。唐敬括《花萼楼赋》：“巍巍天子，南面山寿。德洽苍生，乐乎大有。”【词语山寿】 汉语大词典：山寿
《文选》卷十三晋．潘安仁（岳）《秋兴赋．序》：“摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以‘秋兴’命篇。”晋代文人潘安仁（岳）以赋著称
源见“竹林七贤”。借称侄儿。阮咸字仲容。唐钱起《送族侄赴任》诗：“林下不成兴，仲容微禄牵。”【词语仲容】 汉语大词典：仲容