支公爱马
参见:支遁青骊
参见:支遁青骊
同“羊裘钓”。明屠隆《綵毫记.祖饯都门》:“今日羊裘烟水,鸱夷钓船,只愁去后,烽火咸阳乱。”
源见“有口皆碑”。喻指众人口头的颂扬。清赵翼《喜晤嵇兰谷话旧》诗:“往事俄成泥爪幻,均徭犹颂口碑长。”《官场现形记》十八回:“绅士、商人于统领的口碑都有限。”亦指人们的议论或口头评价。《说岳全传》六一
西汉.司马迁撰《史记.周本纪》:“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧(古时边防报警的两种信号),大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说(同悦)之,为数举烽火。其后不信
源见“折冲樽俎”。谓不以武力而在宴席交谈中制胜敌人。后泛指外交谈判活动。《“五四”爱国运动资料.学界风潮记下编》:“今吾国以存亡关系而不签字,各国当能见谅,必可留作悬案,为他日樽俎折冲之馀地。”见“折
同“献赋”。唐李白《忆旧游记谯郡元参军》诗:“西游因献《长杨赋》,北阙青云不可期。”
《钟馗捉鬼传》载:传说钟馗原是唐朝秀才,后曾考取状元。皇帝嫌其貌丑,打算另选。于是钟馗气得暴跳如雷,自刎而死。后比喻脸色难看、满面怒容的人。鲁迅《彷徨.离婚》:“他们就是专和我作对,一个个都像个‘气杀
《史记.张仪列传》:“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:‘仪贫无行,必此盗相君之璧。’共持张仪,掠笞数百,不服。释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰
形容知识浅陋,了解问题不深不透。宋代严羽《沧浪诗话.诗辨》:“然悟有深浅,有分限:有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”并列 知道不多,理解肤浅。史生荣《教授不教书》:“他想搞些牧草育种,但品种培育得有大
《左传.僖公四年》:晋献公夫人骊姬,想让自己的儿子奚齐继承王位,便加害于太子申生。骊姬将毒酒给献公,献公将酒“与犬,犬毙;与小臣,小臣亦毙。”春秋晋献公夫人骊姬为立自己的儿子奚齐为太子,便以毒酒想害死
源见“玉山倾倒”。喻指特秀之人受挫颓废。唐卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》诗之四:“公卿共惜取,莫遣玉山崩。”