《世说新语．德行》：“王祥（字休徵，琅邪临沂人）事后母朱夫人（祥父融娶高平薛氏生祥，后续庐江朱氏，生览）甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣（梁刘孝标注引萧广济《孝子传》：“祥后母庭中有李，始结子，使祥昼视鸟雀，夜则趍鼠。一夜，风雨大至，祥抱树而泣至晓。母见之恻然。”）。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私（小便）起，空斫得被。既还，知母憾之不已（《太平御览》卷四一三引《世说》作“祥知母怪意不已”），因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。”
“斫被”的故事是宣扬封建主义孝道和孝行感化。这与新时代尊老爱幼新的道德风尚，是不可同日而语的。
旧以“斫被”常用为母不慈而子孝，以孝感化的典故。
同“杞妇崩城”。三国 魏曹植《黄初六年令》：“邹子囚燕，中夏霜下；杞妻哭梁，山为之崩。”
同“三神山”。元邓文原《万岁山广寒殿》诗：“三岛灵山浮海至，九天丹阙倚云开。”
宋．郭茂倩编《乐府诗集》卷四十三“班婕妤”“乐府题解”：“婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为（汉成）帝所宠爱，后幸赵飞燕姊妹，冠于后宫；婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及《纨扇诗》以自伤悼。后人伤
见“胜不骄，败不馁”。 宋·许��《彦周诗话》：“淮阴(韩信)～，乃能师李左车，最奇特事。”
源见“薪槱”。比喻国家选拔人才。南朝 宋谢庄《求贤表》：“考绩之风载泰，槱薪之歌克昌。”明 吾丘瑞《运甓记．藩府贺正》：“但喜槱薪能得士，待看驱策佐明庭。”【词语槱薪】 汉语大词典：槱薪
节省费用，爱惜人力。语出《论语．学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”明．余继登《典故纪闻》卷一：“太祖尝曰：‘吾每于宫中理事，辄取孔子之言观之，如‘节用而爱人’‘使民以时’，真治国
晋．干宝《搜神记》卷十八：“何丈……暮入北堂中梁上，至三更竟，忽有一人，长丈余，高冠黄衣，升堂呼曰：‘细腰！’细腰应诺……及将曙，文乃下堂中，如向法呼之，问曰：‘……汝复为谁？’曰：‘我杵也。’”杵，
《神弦歌．白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”（据宋．郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引）石郎神，即白石郎神，为六朝吴地所祀神灵之一。唐．司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”【词语石郎
同“再衰三竭”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀》：“君喜先鸣早，余惭再鼓衰。”
唐．李汉《韩昌黎集序》：“日光玉洁，周情孔思。”此谓有周公的情操，孔子的思想。意思是赞美其思想情操堪为楷模。后用为赞誉人作品思想内容好之词。清．钱彩《说岳全传》第六十一回：“华表松枝向北寒，周情孔思楷