断机择邻
见“孟母三迁”。
见“孟母三迁”。
雍门:战国齐人,复姓雍门,名周,雍门善于鼓琴。曾借鼓琴游说齐国孟尝君,使孟尝君感受至深。汉刘向《说苑.善说》:“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰:‘先生鼓琴亦能令文悲乎?’……雍门子周引琴而鼓之,徐动
同“山阳赋”。唐杜甫《过故斛斯校书庄》诗之二:“遂有山阳作,多惭鲍叔知。”
以古为是,以今为非。《汉书.元帝纪》:“且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”并列 是,认为对;非,认为不对。肯定古代,否定现代。《汉书·元帝纪》:“且俗儒不达时宜,好~,使
《孟子.万章下》载:伊尹常思民“有不与被尧舜之泽者,若己纳之沟中”。又汉张衡《东京赋》:“人或不得其所,若己纳之于隍。”隍,城濠。后因以“纳隍之志”为形容拯民于水火之中的迫切心情。《宋书.王僧达传》:
源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清方文《初度书怀》诗:“谈天邹衍口须闭,卖药韩康肆欲开。”
《庄子.大宗师》:“许由曰:‘而奚为来轵?夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”郭象注:“夫率
宋.胡仔《苕溪渔隐丛话后集.山谷上》:“谚云:‘情人眼里有西施’。……山谷取以为诗,故《答公益春思》云:‘草茅多奇士,蓬荜有秀色,西施逐人眼,称心最为得。’”西施:春秋时越国女子,我国古代出色的美人。
《西京杂记》卷二载:汉高祖刘邦都长安,从故乡丰县把他父亲接到皇宫里养老,其父离开故里凄然不乐。刘邦乃在长安东按故乡样式建造一个新丰县,徙诸故人于此,放鸡犬于大道,各能自识其家。其父乃乐,日与故人饮酒欢
同“冥行擿埴”。清唐孙华《题眼医何藏之小照》诗:“擿埴索途竟何适,阶前咫尺迷西东。”见“擿埴索涂”。清·唐孙华《题眼医何藏之小照》:“~竟何适,阶前咫尺迷西东。”【词语擿埴索途】 成语:擿埴索途汉语
《艺文类聚》卷十引《豫章记》:“松阳门内有大梓树,大四十五围,举树尽枯死。永嘉中,一旦忽更荣茂。大兴中,元皇帝果举大业。庾仲初《杨都赋》所云:‘瘣(音huì,树病元枝)木荟于豫章’,郭璞《南郊赋》云: