《玉台新咏》卷一《日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踌躇。使君遣吏往，问是谁家姝？”古乐府《陌上桑》中有使君看到貌美的女郎，就勒马凝视不行事。后遂用为称赞美女之典。唐．汪遵《采桑妇》诗：“为报踌躇陌
源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》：“夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗：“昔作三绕鹊，今为五藏龟。”【词语三绕鹊】 汉语大词典：三绕鹊
源见“贫贱骄人”。谓蔑视富贵。唐李瀚《蒙求》：“陈逵豪爽，田方简傲。”
形容事物繁杂纷乱，头绪很多。明 贾仲名《升仙梦》第四折：“桃腮点嫩朱，柳眉愁未足，万绪千头，一点情舒。”郭沫若《牧羊哀话》：“但这万绪千头，我不知道该从何处说起呢！”参见“千头万绪”。见“千端万绪”。
唐．刘餗《隋唐嘉话》卷下：“武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史（记载言行的史官）东方虬既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，父理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。”北宋．欧阳修、宋祁等撰《新唐书．宋之
同“御风列”。唐储嗣宗《送道士》诗：“泠然御风客，与道自浮沉。”
源见“伯乐相马”。喻识才者的赏识荐举。北周庾信《谢滕王集序启》：“匠石回顾，朽材变于雕梁；孙阳一言，奔踶成于骏马。”
同“识微”。《新唐书．杜佑传》：“传曰：‘远人不服，则修文德以来之。’管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”并列 看到事物的苗头而能察知它的实质与发展趋势。《新唐书·杜佑传》：
源见“指佞草”。喻指能识别奸佞的贤臣。《旧唐书．袁高薛存诚等传赞》：“唯袁与薛，人中屈轶。”清钱谦益《南京江西道陈必谦授文林郎制》：“人中屈轶，京国为之耸观。”【词语屈轶】 汉语大词典：屈轶
同“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》诗：“无人书壁问，倚马日将昏。”