就爱字典>历史百科>历史典故>栉风沐雨

栉风沐雨

栉(zhì质),梳头发。栉风沐雨,以风梳发,以雨洗头。形容道路奔波的辛劳。从前大禹治水,疏浚江河,几遍中国各地。他亲自提着筐,拿着镐。由于东奔西走,连腿上的汗毛都被磨掉;由于操劳过度,风里来雨里去,只好让风梳头,用雨洗澡,从而使天下万国都得到安宁。大禹是个圣人,为了天下民众的利益,竟然操劳到如此地步。

【出典】:

庄子·天下》:“墨子称道曰:‘昔禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也。名山三百,支川三千,小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川,腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。禹大圣也,而形劳天下也如此。’”

【例句】:

唐·房玄龄《晋书·苻坚载记》:“陛下应天御世,居中土而制四维,自足以比隆尧、舜,何必栉风沐雨,经略遐方乎?”


并列 栉,梳头;沐,洗头。风梳头,雨洗发。形容在外奔波的劳苦。语本《庄子·天下》:“禹亲自操橐耜而九杂天下之川;腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风。”《吴伯箫散文选·夜谈》:“有远离乡井的人,~的漂泊,山啊河的跋涉,想着家,迈着疲惫的脚步,好歹在太阳快落的时候赶到了一家野店。”※栉,不读作jié。△褒义。多用于描写露天作业或在外奔波的艰辛。→风吹雨淋。也作“沐雨梳风”、“沐雨栉风”、“栉风酾雨”、“栉沐风雨”、“风栉雨沐”。


【词语栉风沐雨】  成语:栉风沐雨汉语词典:栉风沐雨

猜你喜欢

  • 太丘道广

    同“太丘道”。柳亚子《燕子龛遗诗序》:“君谓亚子 太丘道广,将谓举世尽贤者。”主谓 太丘,东汉陈寔,曾为太丘长。道广,交游甚广。交游广泛。语出《后汉书·许劭传》:“邵尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔…

  • 介胄之士不拜

    介:披铁甲。胄( ㄓㄡˋ zhòu ):戴头盔。拜:跪拜。 身着铠甲的武士例不下拜。 这是古代军中礼节。语出《尉缭子.武议》:“乞人之死不索尊,竭人之力不责礼,故古者介胄之士不拜,示人无已烦也。

  • 寻河取石

    源见“乘槎”。指传说中汉张骞奉命寻河源带回支机石。唐沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》:“买地铺金曾作埒,寻河取石旧支机。”

  • 生张熟魏

    宋.沈括《梦溪笔谈.艺文三》:“蜀人魏野……后忠愍(寇准)镇北都,召野置门下。北都有妓女,色美而举止生硬,士人谓之生张八。因府会,忠愍令乞诗于野,野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前

  • 老郎

    源见“郎潜白发”。指久居下位而不得升迁的人。唐王適《蜀中言怀》诗:“一生三不遇,今作老郎身。”【词语老郎】   汉语大词典:老郎

  • 馀音绕梁

    《列子.汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁?,三日不绝。”《太平御览》卷五七二引《洞冥记》:“〔王母〕歌声绕梁三匝,乃上旁梁,草树枝叶皆动。”后因以“馀音绕梁”形容歌声或

  • 绵竹颂

    《文选》卷七汉.扬子云(雄)《甘泉赋》:“孝成帝时,客有荐雄文似相如者。”唐.李周翰注:雄“尝作《绵竹颂》,成帝时直宿郎杨庄诵此文,帝曰:‘此似相如之文。’庄曰:‘非也,此臣邑人杨子云。’帝即召见,拜

  • 孔子师项橐

    《战国策.秦策五》:“甘罗曰:‘夫项橐生七岁而为孔子师,今臣生十二岁于兹矣,君其试焉!奚以遽言叱也。”《淮南子.修务训》:“夫项讬七岁为孔子师,孔子有以听其言也。以年之少,为闾丈人说,救敲不给,何道之

  • 修文下泉

    同“地下修文”。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》:“陈力异代,官成圣朝。修文下泉,名在天爵。”

  • 廊庙之材,非一木之枝

    廊庙:殿下屋和太庙。旧时指代朝廷。 建筑廊庙的木材,并非一棵大树的枝干。 比喻建国大业,须得众人之力。语出《慎子.知忠》:“故廊庙之材盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”《汉书.娄敬、叔孙