娶妻并不是为了孝养父母，但有时也是为了孝养父母。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。’”《儿女英雄传》三〇回：“你是个读书明理的人，岂不知仕非为贫也
《吕氏春秋．顺民》：“昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝，民乃甚悦，雨乃大至。”汤逢大旱以身祈雨，后因以“汤祷桑林”谓仁德爱民。汉荀悦《申鉴．杂言上》：“汤祷桑林
《古诗十九首．东城高且长》：“燕 赵多佳人，美者颜如玉。”后以“燕赵人”指美女或舞女歌姬。唐 司马扎《猎客》诗：“娥娥燕 赵人，珠箔闭高堂。清歌杂妙舞，临欢度曲长。”【词语燕赵人】 汉语大词典：燕
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使……至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。”汉司马相如被封为中郎将，建节出使西南夷。至蜀，蜀太守以下官员都来迎接。县令身背弓
同“无肠公子”。元耶律楚材《再用张敏之韵》：“一卮持竹叶，左手把无肠。”清查慎行《食蟹有感》诗：“无肠怜若辈，多足自能肥。”【词语无肠】 汉语大词典：无肠
同“黄绢词”。元耶律楚材《继平陶张才美韵》：“援毫欲继清新句，笑我却无黄绢辞。”【词语黄绢辞】 汉语大词典：黄绢辞
同“京洛尘”。宋欧阳修《送方希则序》：“余自来上都，寓谒舍，化衣京洛，穿履金门者，再见春矣。”
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税(同“脱”)之。召而吊之，再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人(乐官，亦作“伶人”)也。’公曰：‘
比喻世事翻覆，变化很大。李大钊《厌世心与自觉心》： “历史所告，沧桑陵谷，过流罔极，代兴代亡。” 参见：○沧海桑田并列 沧桑，即“沧海桑田”。陵谷，丘陵山谷。大海变桑田，桑田变大海;高山变深谷，深谷变
南朝 梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后因以“木兰舟”为船的美称。唐罗隐《秋晓寄