梦鱼与梦鸟
《庄子.大宗师》:“且汝梦为鸟而历乎天,梦为鱼而没於渊。”
庄子通过《大师宗》的篇章,表达了“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的向往自由生活的理想。后常用梦鱼、梦鸟喻向往自由的思想。
《西崑酬唱集》卷下《与客启明》诗钱惟演一首:“梦欲成鱼通夕去,书曾凭犬隔秋迴。”
《庄子.大宗师》:“且汝梦为鸟而历乎天,梦为鱼而没於渊。”
庄子通过《大师宗》的篇章,表达了“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的向往自由生活的理想。后常用梦鱼、梦鸟喻向往自由的思想。
《西崑酬唱集》卷下《与客启明》诗钱惟演一首:“梦欲成鱼通夕去,书曾凭犬隔秋迴。”
源见“灵辄扶轮”。指报恩救人。明张景《飞丸记.誓盟牛女》:“扶轮出险怀灵辄,代命甘心切赵坚。”
源见“邓家铜山”。钱的代称。《金瓶梅词话》三十回:“富贵必因奸巧得,功名全仗邓通成。”【词语邓通】 汉语大词典:邓通
《诗.小雅.小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱熹集传:“桑、梓二木。古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”后以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。汉张衡《南都赋》:“永世克孝,
源见“望门投止”。谓避难他乡,飘泊无依。明钱晔《赠周岐凤》诗:“一身作客如张俭,四海何人是孔融?”
源见“人琴俱亡”。悲悼亡友。清王夫之《哀管生永叙》诗:“笛咽山阳馆,琴残子敬床。”
指吴王刘濞(bì壁)开山里铜矿铸造钱币,煮海水熬制食盐。后以此典指大肆积聚钱财;或比喻开发利用自然资源。刘濞(前215——前154年),沛县(今江苏沛县)人。刘邦侄子,封吴王(辖地今安徽、江苏、浙江等
同“傅岩”。唐鲍溶《题吴征君岩居》诗:“亭亭傅氏岩,何独万古思。”【词语傅氏岩】 汉语大词典:傅氏岩
战国荀况《荀子.大略》:“子夏(孔子弟子)家贫,衣若县(同悬)鹑。人曰:‘子何不仕?’曰:‘诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。柳下惠(春秋鲁大夫)与后门者(守门人)同衣而不见疑,非一日之
成人:成器的人。自在:安闲舒适。 做一个成器的人,就不能安闲舒适;要想安闲舒适,就做不了成器的人。 宋元时期熟语。用以勉人刻苦自励。语出宋.罗大经《鹤林玉露.乙编》卷三:“谚云:成人不自在,自在不
《史记.外戚世家》:“卫皇后字子夫,生微矣。盖其家号曰卫氏,出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。”“武帝祓霸上还,因过平阳主。……上(武帝)望见,独说(悦)子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸。……