源见“金人梦”。指佛。唐李白《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。”王琦注：“金仙，谓佛。”清姚鼐《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”【词语金仙】 汉语大词典：金仙
源见“强弩之末”。指衰微之势。明胡应麟《诗薮．元》：“赵承旨首倡元音……然体裁端雅，音节和平，自是胜国滥觞，非宋人末弩也。”【词语末弩】 汉语大词典：末弩
源见“掉书袋”。谓引经据典，卖弄文才。明无名氏《四贤记．解绶》：“〔小生丑〕请爷息怒，以小事大者，畏天者也。〔净笑介〕这官儿到会掉文，且起来作揖。”鲁迅《且介亭杂文二集．文坛三户》：“不识字人不算俗，
平（ ㄆㄧㄢˊ pián ）章：辨别彰明。百姓：百官族姓。考察百官中有善行者加以表彰。语出《书．尧典》：“九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”《晋书．傅玄传．论》：“武帝鉴观四方，平章百姓，永
孔子弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。《孔子家语．辩政》：“子路治蒲三年，孔子过之。入其境曰：‘善哉由也，恭敬以信矣。’入其邑曰：‘善哉由也，忠信而宽矣。’至廷曰：‘善哉由也，明察
食（ ㄙˋ sì ）：供养，饲养。 被统治者供养别人，统治者靠别人供养。 这是古代儒家所宣扬的“劳心者治人”的错误观点。语出《孟子．滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食
同“上蔡苍鹰”。清曾国藩《反长歌行》：“上蔡黄狗空叹嗟，洛阳铜驼百迁徙。”
源见“挂冠”。指辞去朝官。宋苏轼《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》：“欲留衣冠挂神武，便击云水归南溟。”
源见“乘鸾”。喻结为美好姻缘。唐于季子《早春洛阳答杜审言》诗：“若非载笔登麟阁，定是吹箫伴凤台。”
源见“相思树”。美称蝶。唐李商隐《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》：“韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。”【词语韩蝶】 汉语大词典：韩蝶