同“向笛悲”。清徐夔《闻笛有忆》诗：“谁将清夜桓伊笛，吹入山阳向秀心？”
同“涸辙之鲋”。唐钱起《罢官后酬元校书见赠》诗：“宦名随落叶，生事感枯鱼。”【词语枯鱼】 汉语大词典：枯鱼
《后汉书．朱晖传》：“初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖（朱晖字文季，南阳宛人，有气节，官至尚书令），甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖
源见“傅说霖”。称美贤臣辅佐君王治理国家，为民造福。唐岑参《感旧赋》：“上天悔祸，赞我伯父。为邦之杰，为国之辅。又治阴阳，更作霖雨。”
《史记．范雎蔡泽列传》载：战国 魏人范雎先事魏中大夫须贾，遭其谤，被笞辱，逃秦，改名张禄，仕秦为相。魏派须贾出使秦国，范雎乔装，敝衣往见。须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以
源见“李膺门”。称为世人所景仰的名高望重之人。《晋书．王衍传》：“衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡，兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，明谈《老》《庄》为事……朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”偏正 指
开：通晓。成：成就。务：事务。 指通晓事物的道理，按这道理行事而获得成功。语出《易．系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”北魏．孝文帝《祭嵩高山文》：“朕承法统，诞邀休宏，开物
同“亡是公”。清李渔《闲情偶寄．变调》：“此等破绽……明眼人遇之，未尝不哑然一笑，而作无是公看者也。”【词语无是公】 汉语大词典：无是公
老子学说认为曲便是直，应该以曲求直。枉：曲。《老子》第二十二章：“曲则全，枉则直，法则盈，敝则新，少则得，多则惑，关以圣人抱一以天下式。”
同“归去来”。宋方岳《台城路．和楚客赋芦》词：“归去来兮怎得？尽鹭翅鸥倚，乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜，胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》：“魂兮归去来，食