亦作“询刍”。刍荛：砍柴的人。古代的贤者有疑事请教于樵夫。比喻不耻下问。《诗．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”
源见“草木皆兵”。借指古战场。宋叶梦得《八声甘州．寿阳楼八公山作》词：“千城八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。”
《北堂书钞》卷一二五晋裴启《语林》：“王大将军（指王敦）每酒后，辄咏魏武帝《乐府歌》（指曹操《龟虽寿》中的诗句）曰：‘老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心未已。’以铁如意击唾壶为节，壶尽缺。”晋．刘义庆
《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位
同“原宪室”。清钱谦益《崇祯十一年九月十五日谒孔林越翼日谒先圣庙恭述一百韵》：“原室惟环堵，颜瓢可乐饥。”
《三国志．魏志．明帝纪》裴松之注引《三辅决录》曰：“伯郎，凉州人，名不令休。其註曰：伯郎姓孟，名他（或作佗），扶风人。灵帝时，中常侍张让专朝政，让监奴（掌管家务的奴仆）典护家事。他仕不遂，乃尽以家财赂
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“江南自初春至初夏，五日一番风候，谓之花信风。梅花风最先，楝花风最后，凡二十四番以为寒绝。”明．王逵《蠡海集．气候》：“自小寒至谷雨，凡四月八气二十四候。每候五日，以一花
源见“汉皋解佩”。指郑交甫汉水之滨遇仙女赠珠佩传说。唐李瀚《蒙求》：“渊客泣珠，交甫解佩。”
同“邛关九折”。清赵翼《寄述庵按察》诗：“王尊又上邛徕坂，刘秩真当曳落河。”
同“捕风捉影”。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻四》：“是事如捉风捕影，杳无实证。”见“捕风捉影”。蔡东藩《明史演义》90回：“爌复奏道：‘外廷臣工，未知内事，不便～，任情罗织。’”【词语捉风捕影】