《世说新语．汰侈》：“武帝尝降王武子家，武子供馔并用琉璃器。……烝㹠肥美，异于常味。帝怪而问之，答曰：‘以人乳饮㹠。’帝甚不平，食未毕便去。”晋王济生活奢侈，据说他家用人乳喂养小猪，然后上笼蒸熟来吃，
源见“先忧后乐㈡”。指以天下事为己任。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“我只要问天公，怎安排这后乐先忧我？”
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷三：“高祖（刘邦）初入咸阳宫，周行库府，金玉珍宝，不可称言。……有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无孩（音aì，同碍
源见“陶令归去来”。指《归去来兮辞》的作者陶潜。宋刘克庄《念奴娇．四和丙寅生日》词：“吾评晋士，不如归去来子。”【词语归去来子】 成语：归去来子汉语大词典：归去来子
源见“小家碧玉”。借称小户人家年轻貌美的少女。清赵翼《垂杨》诗：“红绡枉自思公子，碧玉仍怜嫁小家。”【词语碧玉】 汉语大词典：碧玉
《礼记．中庸》：“下焉者，虽善不尊，不尊不信。”郑玄注：“下谓臣也。”朱熹集注：“下焉者，谓圣人在下，如孔子虽善于礼，而不在尊位也。”后以“下焉者”指次等者。宋吴如愚《准斋杂说．五累说》：“下焉者困而
同“凤凰琴”。唐王勃《三月曲水宴》诗：“凤琴调上客，龙辔俨群仙。”【词语凤琴】 汉语大词典：凤琴
人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复
同“星桥鹊驾”。陶牧《七夕和儆庐》诗：“只有星桥仍可渡，天孙日守岁寒盟。”
同“齐大非偶”。明吴炳《绿牡丹》：“不是韩香，谨辞齐偶，岂敢邀非望？”