《史记．张释之冯唐列传》：“文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。今吾每饭，意未尝不在巨鹿也。’”
尚食监，管理膳食的官。汉文帝刘恒为代王时，多次听到高祛称赞赵将李齐当秦将王离围攻巨鹿时的贤能勇敢，印象极深，以致每当吃饭时便想起这件事。后因用为时刻不忘之词。
清．陈文烛《重修瀼西草堂记》：“忠君忧国，每饭不忘。”
主谓 每次吃饭都不会忘记。今比喻时刻牢记心中。语本《史记·张释之冯唐列传》：“文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。’”清·袁枚《随园诗话》卷14：“人但知杜少陵～君，而不知其于友朋、弟妹、夫妻、儿女间，何在不一往情深耶?”△褒义。多用于比喻对他人的思想感情方面。→牵肠挂肚 念念不忘朝思暮想
同“怀瑾握瑜”。清方文《赠顾匠先兄弟》诗：“令弟亦怀瑜，出入肩相随。”【词语怀瑜】 汉语大词典：怀瑜
源见“列子御风”。借指得道仙人。宋苏轼《和陶郭主簿》之二：“愿因骑鲸李，追此御风列。丈夫贵出世，功名岂人杰？”
晋．陆机《与弟云书》：“仁寿殿前，有大方铜镜，高五尺馀，广三尺二寸，立着庭中，向之便写人形体了了，亦怪也。”（据《太平御览》卷七一七引）三国时，魏仁寿殿中有大铜镜，称仁寿镜，当时视为新奇的宝物。后用为
同“攀龙附凤”。《北史．孙腾斛律羡等传论》：“位非宠进，功籍势成，附翼攀鳞，郁为佐命之首。”明张居正《素庵戴公墓志铭》：“吁嗟灵兮倏已化，附翼攀麟恩世及。”并列 追随有名望地位的人，使自己成名。柳亚子
源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》
源见“换鹅书”。谓书法精妙。唐陆龟蒙《又次前韵酬广文》诗：“玄堪教凤集，书好换鹅群。”
同“蛇雀之报”。明田艺蘅《留青日札．方正学蛇报之妄》：“小人之说，不止蛇珠雀环之可笑也。”并列 谓大蛇以明珠，黄雀以白玉环报恩。明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之说不止～之可笑也。”△褒
源见“老莱娱亲”。穿小儿五彩衣引逗父母欢心。表示尽心孝养父母。唐赵嘏《送权先辈归觐信安》诗：“衣彩独归去，一枝兰更香。”【词语衣彩】 汉语大词典：衣彩
同“沈约瘦”。宋赵长卿《水龙吟．江楼席上》词：“瞒他不得，诗情懒倦，沈腰销瘦。”
同“鹊巢鸠居”。清蒋士铨《贺新凉．再叠韵柬心斋匏斋》词：“百虫墐户争衔土。费商量、虎威狐假，鹊巢鸠主。”【词语鹊巢鸠主】 成语：鹊巢鸠主汉语大词典：鹊巢鸠主