水田衣
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成,宛如一块块水田,故称“水田衣”,又称“稻田衣”,“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六:“释子以袈裟为水田衣,今杭州神尼塔下,有唐代杭州刺史卢元辅磨厓刻七言诗,首句云:‘水田十里学袈裟’。阮亭‘水田一带学僧衣’之句,盖本子此。”
【词语水田衣】 汉语词典:水田衣
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成,宛如一块块水田,故称“水田衣”,又称“稻田衣”,“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六:“释子以袈裟为水田衣,今杭州神尼塔下,有唐代杭州刺史卢元辅磨厓刻七言诗,首句云:‘水田十里学袈裟’。阮亭‘水田一带学僧衣’之句,盖本子此。”
源见“四知金”。言为官清廉。明归有光《送郡别驾王侯考绩序》:“侯为人清廉不扰,真有却金暮夜、饮贪泉而不易之操。”【词语却金暮夜】 成语:却金暮夜汉语大词典:却金暮夜
《汉书.季布传》:“单于尝为书嫚吕太后,太后怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:‘臣愿得十万众,横行匈奴中。’诸将皆阿吕太后,以哙言为然。布曰‘樊哙可斩也。夫以高帝兵三十余万,困于平城,哙时亦在其中。今哙奈
比喻虽多而无益,加:敷。清代翟灏《通俗编.妇女.脂粉加丑面》:“《唐子》引谚曰:‘脂粉虽多,丑面徒加;膏泽虽光,不可润草。’”
唐.骆宾王《骆丞集》卷二《帝京篇》诗:“平台戚里带崇墉,炊金馔玉待鸣钟。”《骆宾王集》卷九作“酌金馔玉”。平台,古迹名,在河南商丘县东北,为公元前五五六年宋皇国父所建。汉时梁孝王与邹阳、枚乘等曾游于此
同“呵壁问天”。清 丘逢甲《三叠醇字韵赠实甫》:“龙蛇走壁呵天问,珠玉挥毫对佛陈。”
《左传.僖公十九年》:“秋,卫人伐邢,以报菟圃之役。于是卫大旱,卜有事于山川,不吉。宁庄子曰:‘昔周饥,克殷而年丰。今邢方无道,诸侯无伯,天其或者欲使卫讨邢乎?’从之,师兴而雨。”春秋时,卫国大旱。宁
比喻为同类的死亡或不幸而感到悲伤。语出《敦煌变文集.燕子赋》:“叨闻兔死狐悲,物伤其类;四海尽为兄弟,何况更同臭味!”《水浒全传》二八回:“我和你是一般犯罪的入,特地报你知道。岂不闻‘兔死狐悲,物伤其
同“比屋可封”。严复《原强》:“夫古之所谓治之至盛者,曰‘家给人足’,曰‘比户可封’,曰‘刑措不用’。”见“比屋可封”。严复《原强》:“夫古之所谓主治极盛者,曰家给人足,曰~。”【词语比户可封】 成
《山海经.大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤清风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。”神话传说黄帝与蚩尤大战,蚩尤请风伯雨师,
《晋书.何曾传》:“然性豪奢,务在华侈。帷怅车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。”何曾食蒸饼须坼裂成十字纹方吃。后称炊饼熟透出现十字纹为“十裂