源见“曲尘”。指柳条。唐刘禹锡《杨柳枝词》之三：“凤阙轻遮翡翠帏，龙池遥望曲尘丝。”【词语曲尘丝】 汉语大词典：曲尘丝
卢指卢照邻，王指王勃。初唐时，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，以文词扬名海内，时人称之为“王杨卢骆”，亦号为“四杰”。但杨炯对这排列却不大满意，自言“吾愧在卢前，耻居王后”后遂以此典比喻文人的名次排比
初生的茅草，柔而白，比喻女子的手。《诗．卫风．硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”【词语柔荑】 汉语大词典：柔荑
在文雅的园囿里逍遥，在礼乐的场圃里飞翔。 表示具有高尚的情趣。语出《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“是以发秘府，览书林。遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”李善注：“言以文雅为园囿，以礼乐为场囿。”南朝．
《战国策．楚策一》载：楚威王对前来游说的苏秦说，他面对强秦，“卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌”。后因以“悬旌”比喻心神不定。唐崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“壮心看舞剑，别绪应悬旌。”唐岑参《送郭仆
同“莱衣彩戏”。宋侯寘《凤凰台上忆吹箫．再用韵赠黄宰》词：“好向玉堂视草，金章映、莱子衣斑。”
源见“鲁鱼亥豕”。将“帝”讹成“虎”。泛指文字错讹。清陈维崧《沁园春．纸贵戏作》词：“纵画他灰焰，还疑帝虎，刻他竹粉，莫辨之无。”【词语帝虎】 汉语大词典：帝虎
同“木奴”。唐李商隐《陆发荆南始至商洛》诗：“青辞木奴橘，紫见地仙芝。”
在天地之间，到哪里也逃不脱。语出《庄子．人间世》：“仲尼曰：‘……臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。”宋．朱熹《二程语录》卷六：“父
《庄子．则阳》：“惠子曰：‘夫吹管也，犹有嗃（音xiāo）也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”嗃，大声；吷，音xuè，小声。吹竹管，声音高大；吹剑环，声音微小。