灌园避世
源见“仲子灌园”。谓逃名隐居。明 王錂《春芜记.访友》:“岂终怀宝迷邦,漫说灌园避世。”
源见“仲子灌园”。谓逃名隐居。明 王錂《春芜记.访友》:“岂终怀宝迷邦,漫说灌园避世。”
同“楚狂歌凤”。唐韩偓《答友人见寄酒》诗:“淋漓满襟袖,更发楚狂歌。”【词语楚狂歌】 汉语大词典:楚狂歌
同“星坼中台”。唐杜甫《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗:“星坼台衡地,曾为人所怜。”
《诗.小雅.正月》:“谓天盖高,不敢不局。”后因用“盖高”指天。古以天比帝王,因以为帝王的代称。宋欧阳修《乞罢政事第一表》:“敢黩盖高之听,沥陈至悃之诚。”【词语盖高】 汉语大词典:盖高
《易经.乾卦》“九五,飞龙在天,利见大人。”唐.孔颖达《疏》:“言九五阳气盛于天,故云飞龙在天,此自然之象,犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。”乾卦九五,术数家认为是人君的象征。后因以“九五之位”、“九五
源见“卜凤”。比喻夫妻。《再生缘》十二回:“从前上个陈情表,少不得,成就鸾交凤友缘。”见“凤友鸾交”。《花月痕》17回:“好一对儿~,耍孩儿,自今以始岁其有。”【词语鸾交凤友】 成语:鸾交凤友汉语大
《世说新语.赏誉》:“也称庾文康(庚亮)为丰年玉,稚恭(庾翼,字稚恭)为荒年谷。庾家论云:‘是文康称恭为荒年谷,庾长仁(庾统)为丰年玉。’”刘孝标注:“谓亮(庾亮)有廊庙之器。”庾亮有治国之才,被誉为
《孟子.万章上》:“非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”赵岐注:“一介草不以与人,亦不以取于人也。”焦循正义:“赵氏读‘介’为‘芥’,故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟
《礼记.乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越;壹倡而三叹,有遗音者矣。”《荀子.礼论》:“《清庙》之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不已。《乐府诗
源见“擢发难数”。泛指多得难以计数。明 汪本钶《续刻李氏书序》:“盖先生之书未刻者,种种不胜擢数。”【词语擢数】 汉语大词典:擢数
源见“猿鹤沙虫”。喻指有才德的阵亡将士。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗:“岂乏功臣狗,兼多君子猿。”