就爱字典>历史百科>历史典故>烧梨

烧梨

唐.李蘩《邺侯外传》:“肃宗尝夜坐,召颖王等三弟同于地炉罽毯上食(罽,音jì,罽毯即毛毯)。以泌绝粒(绝粒,又称辟谷,为道家不吃熟食和五谷的一种修炼方法),肃宗每为自烧二梨以赐泌。时颖王恃恩固求,肃宗不与,曰:‘汝饱食肉,先生绝粒,何乃尔耶?’颖王曰:‘臣等试大家(宫中后妃近臣对皇帝的称呼)心,何乃偏耶?不然,三弟共乞一颗。’肃宗亦不许,别命他果以赐之。王等又曰:‘臣等以大家自烧,故乞。他果何用?’因曰:‘先生恩渥如此,臣等请联句,以为他年故事。’颖王曰:‘先生年几许,颜色似童儿。’其次信王曰:‘夜抱九仙骨,朝披一品衣。’其次汴王曰:‘不食千钟禄,惟餐两颗梨。’”

唐时宰相李泌及颖王三兄弟侍肃宗夜坐,以李泌方绝粒,肃宗亲烧二梨给他吃。三王争赐梨,肃宗不与,遂联诗句以助兴。后因用为腾达得恩宠或绝粒修炼之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“懒残煨芋,李泌烧梨。”


猜你喜欢

  • 开目为晨

    《山海经.海外北经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。”晋.郭璞注:“烛龙也,是烛九阴,因名云。”又《大荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章

  • 张楷雾

    源见“五里雾”。指云雾。宋文同《华山》诗:“岩头漠漠卫卿云,谷口纷纷张楷雾。”

  • 楚歌四合

    见“四面楚歌”。主谓 比喻四面被围,陷入孤立无援极其危急的困境。唐·李白《拟恨赋》:“若乃项王虎斗,白日争辉。拔山力尽,盖世心违。闻楚歌之四合,知汉卒之重围。”△用于处境方面。也作“楚歌四起”、“楚歌

  • 淮阴人

    同“淮阴胯下人”。唐李白《鲁郡尧祠送张十四游河北》诗:“岂无横腰剑,屈彼淮阴人。”

  • 呴沫

    源见“相濡以沫”。喻指互相救助或抚慰。《梁书.任昉传》:“〔刘孝标论曰〕故鱼以泉涸而呴沫,鸟因将死而悲鸣。”明顾起元《客座赘语.诠俗》:“以言呴沫人,令其意靡靡焉软也,曰水。”【词语呴沫】   汉语大

  • 玄兔

    一作“玄度”。月的别名。月中有兔形。故名。南朝宋谢庄《月赋》:“引玄兔于帝台。集素娥后庭。”【词语玄兔】   汉语大词典:玄兔

  • 八十思乡

    《汉书.贡禹传》:“臣禹犬马之齿八十一,血气衰竭,耳目不聪明,非复能有补益,所谓素餐尸禄洿朝之臣也。自痛去家三千里……”后以“八十思乡”谓年老思归乡里。宋刘辰翁《沁园春》词:“他年老,三千里外,八十思

  • 教坊色长

    宋.欧阳修、宋祁《新唐书.百官志》:“开元二年,又置内教坊于蓬莱宫侧。……京都置左右教坊,掌俳优、杂伎,自是不隶太常,以中官为教坊使。”宋.吴自牧《梦梁录》卷二十《妓乐》:“旧教坊有筚篥部、大鼓部、拍

  • 中原失鹿

    源见“中原逐鹿”。喻国土沦陷。陈子范《题芜湖白马山》诗:“中原失鹿无人逐,愿借轮蹄日夜驰。”

  • 服匿

    匈奴盛酒和奶酪的器具。《汉书.苏武传》:“三岁余,王病,赐武马畜服匿穹庐。”唐代颜师古注引孟康曰:“服匿如罂:小口大腹方底,用受酒酪。”又引晋灼曰:“河东北界人呼小石甖受二斗所曰服匿。”【词语服匿】