源见“五鹿角折”。形容人富有辩才。清张英《赠螺浮黄门》诗：“岳鹿折来真有胆，山龙补处自无痕。”
源见“巫山云雨”。指男女欢爱。唐唐彦谦《牡丹》诗：“为云为雨徒虚语，倾国倾城不在人。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“此时正作阳台梦，还是为云为雨时。”
源见“榆枋之见”。喻指识浅志小的平庸之辈。斥，通“尺”。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达者》：“奈枳棘凤鸾失势，尽榆枋斥鷃偏讥。”
源见“夏虫语冰”。比喻浅薄无知而自以为是。清王夫之《张子正蒙注．大心》：“以小缘大，以末缘本，其不能穷，而谓之幻妄，真所谓疑冰者与！”【词语疑冰】 汉语大词典：疑冰
比喻忠正之士不合于世俗。屈原《离骚》：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”鸷鸟：鹰、鹯之类的猛禽。【词语鸷鸟不群】 成语：鸷鸟不群汉语大词典：鸷鸟不群
见〔人面不知何处去，桃花依旧笑春风〕。
源见“东篱菊”。表现悠然自得的田园情趣。元耶律楚材《和黄华老人》：“悠然把菊见南山，畅饮东篱醉重九。”
同“额妆”。宋胡仲弓《谒金门》词：“蛾黛浅，只为晚寒妆懒。润逼镜鸾红雾满，额花留半面。”
同“马革之愿”。清蒋士铨《冬青树．勤王》：“我文天祥官树牙旗，志存马革，敢不戮力勤王，提兵破敌也。”
履声：走路的声音。郑崇字子游，年轻时为郡文学史，后由大司马傅喜推荐，汉哀帝提拔郑崇任尚书仆射。郑崇屡次求见哀帝谏争政事，哀帝常听从采纳。郑崇每次上殿朝见时，都拖着皮靴子。哀帝一听到远处的走路声，就笑着