爱吾庐
42` 晋．陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一：“孟夏草木长，绕星树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”
晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句，咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。
唐．李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》诗：“岂知陶靖节，只自爱吾庐。”
42` 晋．陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一：“孟夏草木长，绕星树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”
晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句，咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。
唐．李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》诗：“岂知陶靖节，只自爱吾庐。”
指韩信、白起。韩信(?－前196年)，淮阴(今江苏清江西南)人。初事项羽，后归刘邦。被任为大将，智勇双全，能善战，破赵取齐，封为齐王，助刘邦灭掉项羽建立汉朝。白起，又名公孙起(?－前257年)，郿(今
《庄子．胠箧》：“圣人不死，大盗不止……为之仁以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？”《庄子》指出虽诸侯之家，实为盗窃仁义之名而标榜
《庄子．徐无鬼》：“黄帝（传说中的古代部落首领，姓公孙名轩辕）将见大隗（wěi，道家理想的圣哲）乎（于）具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵（音xí）朋前马，昆阍、滑嵇后车。至于襄城之野，七圣皆迷，
同“壶中天”。唐张乔《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。”【词语壶天】 汉语大词典：壶天
《尹文子．大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰：‘黄公好谦，故毁其子不殊美。’”古时齐国黄
《礼记．檀弓上》：“事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。”郑玄注：“心丧，戚容如父而无服也。”后因以“心丧”指为师守丧。《后汉书．李郃传》：“〔郃死〕门人上党 冯胄独制服，心丧三年，时人异
同“握符”。《旧唐书．玄宗纪赞》：“开元握图，永鉴前车。”明张居正《圣寿无疆颂》：“伏惟皇上，躬神圣之资，履冲和之德，握图受命，廿有八载。”【词语握图】 汉语大词典：握图
同“圆凿方枘”。唐杜甫《入衡州》诗：“嗟彼苦节士，素于圆凿方。”
汉．班固《汉书．韦玄成传》：“少好学，修父业，尤谦逊下士。”下士：屈己尊人。因以“谦逊下士”形容态度谦和，尊重有才学而比自己地位低的人。清．曹雪芹《红楼梦》一〇回：“昨因冯大爷示知，大人家第谦恭下士，
晋．王羲之《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，