《世说新语．假谲》：“温公（温峤）丧妇，从姑刘氏家，值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婿。公密有自婚意，答云：‘佳婿难得，但如峤比云何？’姑云：‘丧败之馀，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比！’却后少日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。’因下玉镜台一枚，姑大喜。既婚交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜。’玉镜台是公为刘越石（刘琨）长史（官名，晋时为将军的属官，总理幕府事宜），北征刘聪（前赵刘渊第四子，字玄明）所得。”
温峤丧妇后，曾在姑家居住。后姑姑要他给表妹觅婿，他却有自婚之意。他的表妹也早已看出，只是两人都未曾向母亲或姑母说明。定婚的聘礼，是征刘聪时所得的一个玉镜台。后便称这个故事为玉镜台聘。
玉镜台，即玉制的镜座。玉镜台聘，是以玉镜台作为定婚的聪礼。古代诗赋曲文中，对这个故事多有吟咏，所表现的大都是男女婚配的事。元关汉卿曾根据这个故事写成《玉镜台》杂剧，明朱鼎更写成传奇。
关汉卿《玉镜台》杂剧第二折〔菩萨梁州〕：“古人亲事把闺门礼正，但得人心至诚，也不须礼物丰盈，点灯吃饭两分明。缑山无梦碧瑶笙，玉台有主菱花镜。……”
源见“柯烂忘归”。借指漫长的岁月。南朝 陈周弘正《和庾肩吾入道馆》：“桃花经作实，海水屡成田。逆愁归旧里，追问斧柯年。”
齿形的机械枢纽构件，比喻枢要之处。《后汉书．张衡传》：“阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，……其牙机巧制，皆隐在尊中，复盖周密无际。”【词语牙机】 汉语大词典：牙机
《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”郑玄笺：“顾，旋视；复，反覆也。”孔颖达疏：“覆育我，顾视我，反覆我，其出入门户之时常爱厚我，是
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会蒸鱼，王前尝半而与女，女怒曰：‘王食鱼辱我，不忘久生。’乃自杀。阖闾痛之，葬于国西阊门外……乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，还，使
同“忘筌”。宋黄庭坚《次韵答斌老病起》：“逸情交臂多相失，忘蹄出兔径。”【词语忘蹄】 汉语大词典：忘蹄
源见“五鹿角折”。形容人富有辩才。清张英《赠螺浮黄门》诗：“岳鹿折来真有胆，山龙补处自无痕。”
《史记．周本纪》：“宣王之时，童子谣曰：‘檿弧箕服，实亡周国。’”檿弧，是指用山桑木做的弓；箕服，是用箕木做的箭袋子。这里的“檿弧箕服”，是指卖檿弧箕服的人。史载：宣王听了上述童谣之后，便下令捕杀在市
同“效颦”。矉，通颦。唐李白《效古诗》之一：“蛾眉不可妒，况乃效其矉。”清宋荦《漫堂说诗》六：“初唐之《长安古意》、《帝京篇》，已属陈言，无须效矉。”【词语效矉】 汉语大词典：效矉
唐．白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。……六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。……君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来
同“西笑”。清 叶申芗《浪淘沙．丙申夏仲去浙有怀石敦夫》词：“浙水滇云徒潦到，西笑长安。”