《野叟曝言》第六十七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这事因奸杀命的事，既犯到宫，还有活命的吗。”
本指王孙公子犯了法，应和一般庶民百姓同样处以罪罚。意谓在王法面前，不论王子还是平民是平等的。
张南庄《何典》第九回：“老话头，王子犯法，庶民同罪。他们不过是哺退乡绅，怎敢日清日白便把人打死！”
其他 有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指王法面前人人平等。《野叟曝言》67回：“众人都道说那里话，～，这事因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗?”《何典》9回：“老话头，～。他们不过是哺退乡绅，怎样日清日白便把人打死!”△褒义。多用于描写王法对王子、平民一视同仁。→陟罚臧否，不宜异同。也作“王子犯法，与民同罪”。
《孔子家语．曲礼子贡问第三十九》：“孔子曰：‘晏平仲（注：即齐相晏婴）祀其先祖，而豚肩不揜豆（注：揜通掩；豆，古代食器，多用于祭祀；豚肩，即豚膊），一狐裘三十年，贤大夫也。’”此事又见《礼记．檀弓》。
源见“绨袍惠”。喻指贫寒落魄之人。清吴绮《水调歌头．别其年》词：“贫孺子，寒范叔，漫求怜。丈夫豪气，自应举步有云烟。”
唐房玄龄等撰《晋书．卫瓘传》（卷三六）：“瓘（guàn）学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书。时人号为‘一台二妙’。”原指晋时卫瓘和索靖同在尚书台做官，又都善写草书。后以此称同在一处做事又都有
《南齐书．张绪传》：“从弟融敬重绪，事之如亲兄，赍酒于绪灵前酌饮，恸哭曰：‘阿兄风流顿尽！’”张绪字思曼，吴郡人。宋武帝曾赞张绪风流可爱似灵和殿前的杨柳。绪仕宋、齐两朝，忘情荣华利禄，为朝野所爱。他死
源见“中原逐鹿”。喻争夺天下。宋林景熙《项羽里》诗：“百二势倾争逐鹿，八千兵散独乘骓。”
古代官吏都各有专司，因此，凡专司其事的各级各部门官吏都可称“有司”。司：掌管，职掌。《书．立政》：“惟有司之牧夫。”《周礼．地官、泉府》：“凡民之贷者，与其有司，办而授之。”郑玄注：“有司，其所属吏也
良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。宋 张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及
同“照乘珠”。南朝 宋谢庄《孝武宣贵妃诔》：“照车去魏，联城辞赵。”【词语照车】 汉语大词典：照车
见〔宁我负人，毋人负我〕。
唐代白居易《长恨歌》：“排云驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”上天入地，寻遍了所有的地方，都找不到。“碧落”，一般用作天上的代称。道教所说的东方第一天始青天，有碧霞遍满，故