家中财富众多的人，不靠堂檐边坐。《史记．司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”垂：近。意思是说坐在屋檐下，会有屋瓦掉下打破头的危险。又作“千金之子，坐不垂堂”，见《史
纺织的事应当问婢女。谓凡事应向熟悉这件事的人请教，不必论其身分如何。《宋书．沈庆之传》：“耕当问奴，织当访婢。”【词语织当访婢】 成语：织当访婢汉语大词典：织当访婢
诸侯朝见天子，春见曰朝，秋见曰觐。《周礼．春官．大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。”《孟子．万章上》：“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。”亦作“朝请”。《史记．魏其武安侯列传》：“太
参见：千顷陂
同“谢池草”。清徐釚《谢池春．柬毛大千广文兼寄大可》词：“大小毛生，岂让谢家池草。”
充类：推类。义：道理。 意谓用同类事物比照类推，把道理引申到极点。语出《孟子．万章下》：“夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。”朱熹集注：“夫禦人于国门之外，与非其有而取之，二者固皆不义之类；然
《礼记．檀弓下》：“延陵季子适齐。于其反也，其长子死。葬于赢博之间。孔子曰：‘延陵季子，吴之习于礼者也。往而观其葬焉，其坎深不至于泉，其敛以时服，既葬而封，广轮揜坎（揜，掩遮），其高可隐也。既封，左袒
源见“歌骊驹”。谓驾驭车马离开。三国 魏曹植《酒赋》：“或叹骊驹既驾，或称朝露未晞。”
晋．葛洪《神仙传》卷二《王远》：王远“入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，住胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。远知之，故住其家。遂语经曰：‘汝生命应得度世，欲取汝
《后汉书．袁安传》：“安以天子幼弱，外戚擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕。自天子及大臣皆恃赖之。”后汉和帝时，帝年幼小，懦弱无能，朝中大权落在外戚手中，司徒袁安每朝见君王议论国事时，