《后汉书．党锢传序》：“后汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为谣曰：‘汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。’”东汉晚期，党锢之风极盛，南阳太守成瑨把政
源见“模棱两可”。指唐朝宰相苏味道遇事不置可否，是非不分。亦用于泛指。周斌《感事四律》之一：“味道模棱持两可，阿瞒机变驭群才。”
唐韩愈《秋怀诗》之九：“忧愁费晷景，日月如跳丸。”后因以“双丸”喻指日月。宋何梦桂《洞仙歌．答何君元寿词》词：“笑双丸乌兔，两鬓霜蓬。”元朱德润《题陈直卿一碧万顷》诗：“日月双丸吐，江山万古愁。”明无
乐声相和，喻人事和协。《诗．小雅．鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。笙磐同音。”朱熹集传：“琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。”主谓 笙，簧管乐器。磬，古代用玉或石制做的打击乐器。笙和磬发出的声音和谐。
源见“蘧轮声”。指人仁义而守礼。清顾炎武《侨居神烈山下》诗：“犹馀伯玉当年事，每过陵宫一下车。”
源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下。清龚自珍《摸鱼儿．乙亥六月留别新安作》词：“空桑三宿犹生恋，何况三年吟绪！”
同“天山三箭取”。清 丘逢甲《拟杜诸将五首用原韵》之三：“未许天山三箭定，空闻函谷一丸封。”
源见“楚筵辞醴”。指危险征兆。宋苏轼《元祐元年二月八日朝退》诗：“寂寞申公谢客时，自言已见穆生机。”
仲尼：孔丘字。已：太。 孔子不做太过分的事。 后常用人劝人做事不要过火。语出《孟子．离娄下》：“仲尼不为已甚者。”明．李贽《焚书．书答．与周友山书》：“即日加冠畜发，复完本来面目。如此服善从教，不
宋代欧阳修（一说朱淑贞）《生查子》：“玄年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”后世常用此语咏情人约会。元代张可之〔《正宫．小梁州》〕《秋思酸斋索赋》：“黄昏又是愁时候，柳梢头新月如钩。”