同“有马如羊，不以入厩”。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“有马如羊，不以入厩；有金如粟，不以入怀。”
《南史．吕僧珍传》：“品僧珍字元瑜，东平范人也。世居广陵，家甚寒微。……武帝受禅，封平固县侯，寻拜南兖州刺史。从父兄子先以贩葱为业，僧珍至，乃弃业求州官。僧珍曰：‘吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，
《文选》卷二十一南朝宋．颜延年（延之）《五君咏五首．阮步兵》：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓辞类托讽。”南朝宋．颜延年《五君咏．阮步兵》中有“沉醉似埋照”句，喻才华之士被埋没。后遂用为人才遭
源见“摩挲铜狄”。谓抚物怀旧，感叹世事沧桑。清黄遵宪《铁汉楼歌》：“金狄摩挲事如昨，铅水清泪流已枯。”
同“分虎竹”。宋苏轼《送翟安常赴阙兼寄子由》诗：“顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”
同“邹衍谈天”。清黄景仁《杂咏》诗之九：“莫恤邹生谈，驰精九州外。”
《论语．宪问》：“见利思义，见危受命，久要不忘平生之言，亦可以为‘成人’矣。”孔子的学生子路，问什么样的人是“全人”（“成人”即“全人”，各方面都好的人）。孔子认为，现在的所谓“全人”，不必要象我刚才
同“沧海桑田”。明陈所闻《二犯傍妆台．月下续欢》套曲：“诉离情枕上尊前，只愿胶漆两心坚，怕甚的桑沧更变，把两下都做了断肠猿。”
《三国志．吴书．士燮传》南朝．宋．裴松之注引葛洪《神仙传》：“燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇消之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。奉字君异，侯官
《汉书．眭弘传》载：孝昭 元凤三年正月，泰山 莱芜山南“有大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足。”又：“上林苑中大柳树断枯卧地，亦自立生，有虫食树叶成文字，曰‘公孙病已立’。”眭弘推《