盗不过五女之门
《后汉书.陈蕃传》:“鄙谚曰:‘盗不过五女之门。’以女贫家也。”封建社会里妇女无经济地位,家有五女,家庭负担就重。五女既嫁,家亦贫困。“盗不过五女之门”谓盗不临贫苦之家。
《后汉书.陈蕃传》:“鄙谚曰:‘盗不过五女之门。’以女贫家也。”封建社会里妇女无经济地位,家有五女,家庭负担就重。五女既嫁,家亦贫困。“盗不过五女之门”谓盗不临贫苦之家。
源见“陆凯传情”。指寄往或来自远方亲友的书信。元本高明《琵琶记.伯喈行路》:“叹路途千里,日日思亲。青梅如豆,难寄陇头音信。”偏正 陇头,陇山,即今六盘山南段,借指边关。唐·韩鄂《岁华纪丽》载,南朝宋
同“墨子悲染丝”。唐李瀚《蒙求》:“墨子悲丝,杨朱泣岐。”见“墨子泣丝”。【典源】 《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故
同“高鹏低鷃”。清钱谦益《长筵歌为篯后人称寿》:“人生但解逍遥意,大鹏尺鷃何曾异。”
唐.杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”此诗是诗人的凭吊赤壁的怀古之作。前二句以“沉沙折戟”之磨洗引起怀古之想,后二句以设想的方式,从历史的反面去推断赤
源见“陆凯传情”。借指对亲朋的思念。明陈汝元《金莲记.生离》:“小弟旧自理官召居谏院,避人焚草,尽怀匡主之心;逢使寄梅,空滴思亲之泪。”
鼓:鼓风。洪炉:大火炉。燎:燃烧。 鼓起洪炉烈火,燃烧几根毛发。 比喻消灭敌人轻而易举。语出《三国志.魏志.王粲传》:“以此行事,无异于鼓洪炉以燎毛发。”《后汉书.何进传》:“今将军总皇威,握兵要
同“电绕枢光”。宋 赵福元《沁园春.寿朱漕》词:“华渚流虹,璇枢绕电,期迈三朝嵩降申。”
《论语.卫灵公》:“子曰‘……君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。’”后因以“仕道”谓身逢治世则出仕,不苟求功名富贵。宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》:“仕道固应惭孔 孟,扶颠未可责由 求;渐谋
源见“雁足书”。喻指传递书信的信使。宋刘骘《代意》诗:“缄情谩托传书雁,换笑空馀取酒金。”
降:制伏。 民间俗谚。意谓天生一物,必有另一物能降伏它。语出宋.张栻《答曾致虚》:“若谓敬为一物,将一物治一物,非惟无益,而反有害。”后多引作〔一物降一物〕。《西游记》五一回:“此一时,彼一时,大不