青词：又称“绿章”。道教举行斋醮时献给天神的奏章祝文。因用朱笔写于青藤纸上，故名。一般为骈俪体。明代道教盛行，词臣争以青词邀宠。特别是明世宗迷信斋醮，嘉靖中叶后更是专事焚修，词臣相率供奉青词，写得好的
源见“苏门长啸”。指旷达的啸声。宋陆游《玉笈斋书事》诗：“叔夜曾闻高士啸，孔宾岂待异人呼。”
同“灵蛇衔珠”。唐张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”
同“魏勃扫门”。唐李山甫《送职方王郎中》诗：“此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。”
《诗经．小雅．采薇》：“岂敢定居，一月三捷。”《采薇．序》：“《采薇》，遣戍役也。”《采薇》小序说此篇是歌咏“遣戍役者”。以上所引是本诗第四章之末二句，意思是说：我们的军队已经启程，谁还敢于定居止息？
源见“南柯梦”。虚幻的梦。形容时光易逝，岁月短暂。清刘嗣绾《金缕曲．题陈迦陵洗桐图》词：“百年弹指槐南梦。猛思量，迦陵仙鸟，几场吟讽。”
一登高山，诗情就充满了高山，一看大海，诗意就洋溢于大海。 形容诗人触物兴怀，感情充沛。语出南朝．梁．刘勰《文心雕龙．神思》：“夫神思方运，万途竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海
源见“书通二酉”。称有丰富藏书。明徐渭《黄君书舍在委羽山洞索赋》诗：“二酉藏书室，孤桐对月弦。”
《尚书．虞书．舜典》：“帝曰：‘皋陶，蛮夷滑夏，寂贼奸宄，汝作士，五刑有服。’”旧题汉．孔安国传：“士，理官也。”《史记》卷一《五帝纪．舜本纪》：“皋陶为大理，平，民各伏得其实。”唐．张守节《史记正义
借指一味钻在古书堆里。清钱谦益《读史》诗： “班史才繙又短长， 闲钻故纸费商量。 死人岂必无生术，今病何曾乏古方。” ●《景德传灯录·福州古灵神赞禅师》： “[古灵神赞禅师]一日在窗下看经，蜂子投窗纸