源见“攀鸿”。喻远大的志向。宋范仲淹《上张侍郎启》：“闻汉将出守，遽彰集凤之仁；蜀客寓言，适起攀鸿之志。”
给假归家养病。古时官吏休假叫告，赐告，意谓假期已满，赐予续假。《史记．高祖本纪》裴骃《集解》引孟康曰：“汉律，吏二千石，有予告、赐告。予告者，在官有功最，法所当得者也。赐告者，病满三月当免，天子优赐，
源见“悬弧射矢”。指生男。宋郭应祥《减字木兰花．寿李茂叔》词：“仲春上七，门左悬弧当此日。”【词语垂弧】 汉语大词典：垂弧
爱他，能不叫他劳苦吗？ 指真正爱护一个人，就要使他习于劳苦。语出《论语．宪问》：“子曰：‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’”清．李渔《闲情偶寄．器玩部．位置第二》：“古玩中香炉一物，是当一日数迁其位。
在一般人中比较特出的人。《后汉书．刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮、牖（庸）中佼佼者也。’”帝：指光武帝。佼佼：美好、特出。傭：通“庸”。偏正 佼佼，美好的样子。在常人之中显得较为特出。宋·无名氏
谷口：地名，在今陕西泾阳县西北。郑子真，西汉隐士，修身养性，不是自己织布做成的服装就不穿，不是自己种的粮食就不吃。汉成帝时，大将军王凤礼聘郑子真出山，但他始终不改初衷，在谷口岩下耕种庄稼，在京城以清高
源见“巫山云雨”。指男女幽会事。唐昭宗《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新，巫峡更何人？”【词语巫峡】 汉语大词典：巫峡
汉司马相如作《封禅文》，奏请武帝重作《春秋》而为一经，继旧六经成为七经。司马相如《封禅文》：“犹兼正列其义，祓饰阙文，作春秋一艺。将袭旧六为七，摅之无穷。”祓：除。祓饰：除去旧事，更饰新文。袭：继。
源见“白鱼入舟”。为王朝勃兴之兆。《宋史．礼志十一》：“昔者流火开祥，周发荐文王之号；黄星应运，曹丕扬魏祖之功。”源见“授衣”。火，指大火星(即心宿)，夏历五月的黄昏，火星在中天，七月的黄昏，星的位置
同“珠还合浦’。唐陈陶《闽中送任畹端公还京》诗：“汉庭凤进鵷行喜，隋国珠还水府贫。”【词语珠还】 汉语大词典：珠还